ناديده بگيرد و به آنان تجاوز كند، كشتن و اسير گرفتنشان به عنوان دفاع مجاز خواهد بود.
... هَلْ يَحِلُّ قِتَالُهُمْ قَالَ نَعَمْ وَ سَبْيُهُمْ‌ اسيرگيرى:
جواز مجوس ١ تجاوز:
آثار ١ جنگ:
جواز با مجوسى متجاوز ١ مجوس:
جواز اسيرگيرى ١؛ جواز جنگ با ١ ٢٤٧- ٥٠- وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع عَنْ قَوْمٍ خَرَجُوا وَ قَتَلُوا أُنَاساً مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَ هَدَمُوا الْمَسَاجِدَ وَ أَنَّ الْمُتَوَلِّيَ هَارُونَ بَعَثَ إِلَيْهِمْ فَأُخِذُوا وَ قُتِلُوا وَ سُبِيَ النِّسَاءُ وَ الصِّبْيَانُ هَلْ يَسْتَقِيمُ شِرَاءُ شَيْ‌ءٍ مِنْهُنَّ وَ يَطَؤُهُنَّ أَمْ لَا قَالَ لَا بَأْسَ بِشِرَاءِ مَتَاعِهِنَّ وَ سَبْيِهِنَّ.
(وسائل الشيعه، ١٥/ ١٣٠، ح ٢٠١٤٣، الكافى، ٥/ ٢١٠، تهذيب الاحكام، ٦/ ١٦١)
«محمدبن عبدالله» گويد: از امام رضا (ع) پرسيدم: از گروهى (از اقليت‌هاى مذهبى) كه شورش كردند و چند تن از مسلمان‌ها را كشتند و چند مسجد را ويران كردند، سرپرست امور مملكت (سلطانى كه ظاهرا بازگيرنده حقوق و سرپرست امور مسلمين بود و مرد) هارون، ماموران را فرستاد و آنان را دستگير كردند و كشتند و تمام زن و بچه‌شان را به اسارت گرفتند، آيا خريدن و همخوابگى با آنان درست است يا نه؟ فرمود: خريدن كالا و كنيزانشان اشكالى ندارد.
١. جواز خريد اسيران و اموال دشمنان متجاوز: خريد كالاى غنيمتى و اسيران قومى كه به حريم مسلمانان تجاوز كرده، عده‌اى را كشته و مساجد آنان را