براى دفاع از كيان اسلام زيرا؛ كفار قصد نابود كردن اسلام را دارند و اگر به مقصود خود برسند با از بين رفتن اسلام، ياد و نام محمد (ص) از بين خواهد رفت.
يونس عرض كرد: آقاى من! عموى شما «زيد» در بصره قيام كرده و از من مى‌خواهد كه به او بپيوندم و از دست او امنيتى ندارم درباره من چه‌نظرى داريد از اين‌جا به بصره بروم يا به كوفه رهسپار شوم؟
حضرت فرمود: بلكه به كوفه برو، و چون مدتى گذشت آن گاه به بصره برو.
١. شرايط مرزبانى: مرزبانى و دفاع از حدود و ثغور كشورهاى اسلامى اهميت فراوان دارد به‌طورى كه اگر كسى مالى براى اين موضوع وصيت كرد، رزمندگان مى‌توانند با آن اسلحه تهيه نمايند و به عنوان مرزدار از سرحدات اسلامى دفاع كنند، به شرط آن كه در خدمت تحكيم پايه‌هاى حكومت ظالم و جائر نباشد. در غير اين صورت بايد امكانات و تجهيزاتى را كه براى مرزبانى گرفته به صاحبش باز گرداند.
فَقَالَ يَرُدُّهُ عَلَيْهِ‌ ٢. اجازه امام معصوم (ع) از شرايط جهاد ابتدايى: امام رضا (ع) به يكى از يارانش اجازه جهاد با بنى عباس و نيز همراهى با زيد را نداد، زيرا در زمان حضور، اذن امام معصوم يكى از شرايط جنگ ابتدايى است.
بَلِ اخْرُجْ إِلَى‌الْكُوفَةِفَإِذَا مَرَّ فَصِرْ إِلَى الْبَصْرَةِ ٣. ضرورت دفاع از كيان اسلام و خوددارى از حفظ مرزهاى طاغوت: اگر چه حفظ مرزهاى طاغوت و تقويت پايه‌هاى حاكميت آن روا نيست، امّا در صورتى كه دشمن به مرزهاى سرزمين اسلام حمله كند و جان و مال و ناموس مسلمانان را مورد تاخت و تاز قرار دهد، جنگ مسلحانه و جهاد به عنوان دفاع از كيان و وجود اسلام مشروعيت مى‌يابد، ولى به شرط آن كه با نيت و قصد دفاع از اسلام صورت گيرد.
وَلَكِنْ يُقَاتِلُ عَنْ بَيْضَةِ الْإِسْلَامِ فَإِنَّ فِي ذَهَابِ بَيْضَةِ الْإِسْلَامِ دُرُوسَ ذِكْرِ مُحَمَّدٍ (ص)