جهاد در آيينه روايت(ج2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٤٩٤
امام على (ع) فرمود: مسلمان براى جهاد، همراه كسى كه ايمان به حكم خدا ندارد و امر خداوند را در باب غنايم نافذ نمىداند، از منزل خارج نمىشود. پس اگر فرد مسلمان در چنين جنگى بميرد، به مرگ جاهليت مرده است؛ (زيرا) در ضايع كردن حق ما و هدر دادن خون ما، به دشمن كمك كرده است.
١. همكارى نكردن با حاكم جائر در جهاد ابتدايى: يكى از شرايط مشروعيت جهاد، آن است كه بايد ولى امر و امام مسلمين به عنوان فرماندهى كل قوا، مشروعيت داشته باشد، اگر حاكم اسلامى مشروعيت نداشت، و جائر ستمگر بود و به هيچ چيز پايبند نبود، جهاد با اجازه و همراه او نه جايز است و نه مشروع و آن جهاد هيچ ارزش ندارد و كشتههاى آن، كشتههاى جاهليت محسوب مىشوند.
لَا يَخْرُجُ الْمُسْلِمُ فِي الْجِهَادِ مَعَ مَنْ لَا يُؤْمَنُ عَلَى الْحُكْمِ ...
جهاد ابتدايى:
شرايط ١ رهبرى:
اختيارات ١ ٥١٨- ٣٢١- أَبِي، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُلْوَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ آبَائِهِ، عَنْ عَلِيٍّ (ع) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا عَلَى غَيْرِ سُنَّةٍ فَالْقَاتِلُ وَ الْمَقْتُولُ فِي النَّارِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ أَرَادَ قَتْلًا. (بحارالانوار ٩٧/ ٢١، ح ١٠)
زيد بن على از پدرانش از على (ع) كه پيامبر خدا (ص) فرمود:
هنگامى كه دو گروه مسلمان برخلاف قوانين و دستورات اسلام با هم به جنگ برخيزند، قاتل و مقتول هردو در جهنماند!