جهاد در آيينه روايت(ج2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٤٧٩
كمك گرفت؛ مشروط به اين كه فرماندهى جنگ با اهل عدل و دولت اسلامى باشد.
وَ يُقَاتَلُ الْمُشْرِكُونَ مَعَ أَهْلِ الْبَغْيِ إِذَا كَانَ الْأَمْرُ لِأَهْلِ الْعَدْلِ ٥. شريك نبودن سركشان جنگاور در غنايم: آن دسته از شورشيان كه همراه سپاه اسلام به فرماندهى امام عادل با مشركان جنگيدهاند، سهمى در غنايم ندارند.
فَإِنْ أَصَابُوا غَنَائِمَ أَخَذَ أَمِيرُ أَهْلِ الْعَدْلِ ... وَ لَمْ يُمَكَّنْ أَمِيرُ أَهْلِ الْبَغْيِ مِنَ الْخُمُسِ وَ يُقَاتَلُ دُونَهُ امام على (ع):
اختيارات ٢ بغات:
شرايط ترك مخاصمه با ٢؛ توقيف اموال ٣؛ شرايط رفع توقيف اموال ٣؛ استفاده از در جنگ با مشركان ٤؛ محروميت از غنيمت غنائم جنگى:
انهدام غير قابل انتقال ١؛ محروميت بغات از ٥ كافران:
شركت بغات عليه ٤ ٥٠٢- ٣٠٥- الطَّبْرِسِيُّ فِي الْإِحْتِجَاجِ: عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ آبَائِهِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (ع)- فِي حَدِيثِ الْيَهُودِيِّ الشَّامِيِّ وَ احْتِجَاجِهِ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (ع)- إِلَى أَنْ قَالَ (ع): (قَالَ لَهُ الْيَهُودِيُّ: فَإِنَّ مُوسَى (ع) قَدْ أُعْطِيَ الْمَنَّ وَ السَّلْوَى، فَهَلْ (فُعِلَ بِمُحَمَّدٍ (ص)) نَظِيرُ هَذَا؟ قَالَ لَهُ عَلِيٌّ (ع): لَقَدْ كَانَ كَذَلِكَ، وَ مُحَمَّدٌ (ص) أُعْطِيَ مَا هُوَ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَحَلَّ لَهُ الْغَنَائِمَ وَ لِأُمَّتِهِ، وَ لَمْ تُحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلَهُ، فَهَذَا أَفْضَلُ مِنَ الْمَنِّ وَ السَّلْوَى). (مستدرك الوسائل، ١١/ ١٣٣، ح ١٢٦٣٣)
طبرسى در احتجاج روايت كرده از موسى بن جعفر، از پدرش، از پدرانش، از امام حسين (ع) در حديثى كه يهودى شامى بر امير مؤمنان (ع) احتجاج كرد- تا آنكه فرموده- يهودى به آن حضرت