ارزش:
ملاك ١ شهادت:
اهميت ١ نيكى:
معناى ١ ٢١٦- ١٩- وَ عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ السَّكُونِيِّ عَنْ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو السُّمَيْسَاطِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ الْكِنَانِيِّ عَنْ عُثَمانَ بْنِ مَظْعُونٍ قَالَ: قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ (ص) إِنَّ نَفْسِي تُحَدِّثُنِي بِالسِّيَاحَةِ وَ أَنْ أَلْحَقَ بِالْجِبَالِ فَقَالَ يَا عُثَمانُ لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ سِيَاحَةَ أُمَّتِي الْغَزْوُ وَ الْجِهَادُ.
(وسائل الشيعه ١٥/ ١٧، ح ١٩٩٢٢) تهذيب ٦/ ١٢٢)
«عثمان بن مظعون» مى‌گويد: به رسول خدا (ص) گفتم: نفسم به من مى‌گويد: گردش و سير و سياحت كن و به كوه و كمر، برو.
پيامبر (ص) فرمود: اى عثمان! اين كار را نكن، به درستى كه سياحت امت من، جنگ و جهاد است.
١. گرد جهاد در آيينه روايت(ج‌٢) ٤٢ كتاب پنجم: وسائل الشيعه‌ شگرى و سياحت مسلمانان در جهاد در راه خدا: پيامبر (ص) مى‌فرمايد:
اگر انسان مسلمانى بخواهد گردش و تفريح كند و عمر خود را در اين راه بگذراند شايسته است كه به جهاد و جنگيدن با دشمنان اسلام بپردازد. و به جاى تفريح در دشت و كوه به جبهه نبرد برود. محتواى روايت بيشتر به لذّت و اهميّت جهاد نظر دارد. كه در نظر مجاهدان فى سبيل الله لذّت‌بخش‌تر و با ارزش‌تر از جهاد، چيز ديگرى نيست.
هنگامى كه عثمان بن مظعون (از ياران پيامبر) خواسته دلش يعنى گردش و تفريح در كوهها را به‌پيامبر گفت، حضرت رسول (ص) ايشان را منع كرد و بهترين سياحت را براى يك فرد مسلمان مشخص كرد كه به جهاد فكر كند و با دشمنان اسلام مبارزه كند.
فَإِنَّ سِيَاحَةَ أُمَّتِي الْغَزْوُ وَ الْجِهَادُ