جهاد در آيينه روايت(ج2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٢٩٦
برداشته شده است.» ١. برداشته شدن تكليف جهاد از دوش زنان: بنابر مصالحى، در دين اسلام تكليف جهاد (و نه دفاع) از دوش زنان برداشته شده است. اما زنانى كه عشق به جهاد دارند، ثواب آن را خواهند برد.
يَا أُمَّ وَهْبٍ ... فَإِنَّ الْجِهَادَ مَرْفُوعٌ مِنَ النِّسَاءِ جهاد:
عدم وجوب بر زنان ١ معذوران از جهاد: ١ ٣٧٠- ١٧٣- الْعَيَّاشِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ: عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع):
إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّداً (ص) بِخَمْسَةِ أَسْيَافٍ: فَسَيْفٌ عَلَى مُشْرِكِي الْعَرَبِ، قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَجْهُهُ: (فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَ خُذُوهُمْ وَ احْصُرُوهُمْ وَ اقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ [توبه/ ٥] فَإِنْ تابُوا (يَعْنِي فَإِنْ آمَنُوا) فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ [احزاب/ ٣٣] لَا يُقْبَلُ مِنْهُمْ إِلَّا الْقَتْلُ أَوِ الدُّخُولُ فِي الْإِسْلَامِ، وَ لَا تُسْبَى لَهُمْ ذُرِّيَّةٌ، وَ مَالُهُمْ فَيْءٌ». (مستدرك الوسائل ١١/ ٢٥، ح ١٢٣٣٩)
«عياشى» در تفسير خود، از امام صادق- از قول پدرش امام باقر- روايت كرده كه فرمود: خداوند، محمد (ص) را با پنج شمشير:
برانگيخت يك شمشير بر مشركان عرب؛ خداى جل جلاله فرموده است: «مشركان را هركجا يافتيد بكشيد و بر سر راهشان در هر كمينگاهى بنشينيد و دستگيرشان كرده، آنها را حبس كنيد، پس اگر بازگشتند ...» يعنى اگر ايمان آوردند: «در اين صورت برادران دينى خواهند بود». از آنان پذيرفته نمىشود مگر آنكه يا كشته شوند، يا به دين اسلام بگروند (كه اين صورت) همسر و فرزندانشان به اسارت درنمىآيد، ولى از غنائم جنگى بهرهاى ندارند.» ١. وجوب جهاد و جنگ با مشركان: براى از بين بردن و ريشه كن كردن شرك،