كه تشكيلات داشته و عليه دولت اسلامى وارد جنگ شده‌اند، اعدام است.
وجب ان ... أَسِيرَهُمْ يُقْتَلُ‌ ٤. حكم فراريان و مجروحان و اسيران شورشگر فاقد تشكيلات: در جنگهاى داخلى با شورشيانى كه پايگاه و تشكيلاتى ندارند، فراريان آنها تعقيب نشده، مجروحان و اسيرانشان كشته نمى‌شوند.
لَيْسَ لِأَهْلِ الْعَدْلِ أَنْ يَتْبَعُوا مُدْبِراً وَ لَا يَقْتُلُوا أَسِيراً وَ لَا يُجْهِزُوا عَلَى جَرِيحٍ ... لَمْ يَكُنْ فِئَةٌ يَرْجِعُونَ إِلَيْهَا اسيران:
اعدام بغات ٣ بغات:
تعقيب ١؛ سخت‌گيرى بر مجروحان ٢؛ اعدام اسيران ٣؛ حكم فاقد تشكيلات ٤ جنگ داخلى:
تعقيب فراريان در ١؛ حكم شورشگران فاقد تشكيلات ٤ مجروحان جنگى:
سخت‌گيرى بر بغات ٢ ٣٠٦- ١٠٩- وَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْوَشَّاءِ عَنِ أَبَانِ بْنِ عُثَمانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الُّثمَالِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (ع) إِنَّ عَلِيّاً (ع) سَارَ فِي أَهْلِ الْقِبْلَةِ بِخِلَافِ سِيرَةِ رَسُولِ اللَّهِ (ص) فِي أَهْلِ الشِّرْكِ قَالَ فَغَضِبَ ثُمَّ جَلَسَ ثُمَّ قَالَ سَارَ وَ اللَّهِ فِيهِمْ بِسِيرَةِ رَسُولِ اللَّهِ (ص) يَوْمَ الْفَتْحِ إِنَّ عَلِيّاً (ع) كَتَبَ إِلَى مَالِكٍ وَ هُوَ عَلَى مُقَدِّمَتِهِ فِي يَوْمِ الْبَصْرَةِ بِأَنْ لَا يَطْعُنَ فِي غَيْرِ مُقْبِلٍ وَ لَا يَقْتُلَ مُدْبِراً وَ لَا يُجِيزَ عَلَى جَرِيحٍ وَ مَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ فَأَخَذَ الْكِتَابَ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى الْقَرَبُوسِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقْرَأَهُ ثُمَّ قَالَ اقْتُلُوا فَقَتَلَهُمْ حَتَّى أَدْخَلَهُمْ سِكَكَ الْبَصْرَةِ ثُمَّ فَتَحَ الْكِتَابَ فَقَرَأَهُ ثُمَّ أَمَرَ مُنَادِياً فَنَادَى بِمَا فِي الْكِتَابِ.
(وسائل الشيعه، ١٥/ ٧٤؛ ح ٢٠٠١٢؛ الكافى، ٥/ ٣٣)