تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٩٢ - ١٩٦٣ ـ خصيف بن عبد الرحمن ، ويقال ابن يزيد أبو عون الجزري الحراني الحضرمي

قلت ليحيى : سمع زرارة من ابن عباس؟ [قال :][١] ليس فيها شيء ، سمعت ولكنها إسناد ، قلت : فمجاهد عن ابن عباس؟ قال : من دون مجاهد ، قلت : خصيف؟ قال : لو كان دونه منصور ، إنه خصيف ، ثم قال يحيى : ما كتبت عن سفيان عن خصيف بالكوفة شيئا ، إنما كتبت عنه عن خصيف بآخرة ، كأن يحيى ضعّف خصيفا.

قال : ونا محمّد بن عمرو العقيلي [٢] ، نا أحمد بن علي الأبّار ، نا الحسن بن شجاع ، قال : قلت لعلي : كيف ذكرت [٣] عن يحيى؟ قال : قال لي يحيى. وقلت له : زرارة عن ابن عباس أحبّ إليك ، أو خصيف عن مجاهد عن ابن عباس ، قال : الحج عرفات؟ قال زرارة : قال : فقال لي يحيى : لم يكن يكتب حديث خصيف في ذلك الزمان.

قال : ونا العقيلي [٤] ، نا محمّد بن عيسى ، نا صالح ، نا علي قال : سمعت يحيى يقول : كنا تلك الأيام نجتنب خصيفا.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا محمّد بن علي الواسطي ، أنا محمّد بن أحمد البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل ، عن يحيى بن معين قال : وحديث خصيف فيه ضعف ، وقد قاله القطان فيما يحكى عنه [٥].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، نا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب قال [٦] : قال أبو طالب : قيل لأبي عبد الله : حديث خصيف ، قال : عند أصحاب الحديث عبد الكريم [٧] أحمد عندهم منه ، وهو أثبت في الحديث من خصيف ، وسالم الأفطس أقوى في الحديث [من][٨] خصيف ،

[١] زيادة لازمة للإيضاح عن العقيلي.

[٢] المصدر نفسه.

[٣] عند العقيلي : كتبت.

[٤] المصدر نفسه ٢ / ٣٢.

[٥] نقله ابن العديم في بغية الطلب ٧ / ٣٢٧٦.

[٦] كتاب المعرفة والتاريخ ٢ / ١٧٥.

[٧] هو عبد الكريم بن مالك الجزري الحراني ، أبو سعيد (انظر ترجمته في تهذيب التهذيب ٦ / ٣٧٣).

[٨] زيادة عن المعرفة والتاريخ.