تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٥٨ - ١٩٥٨ ـ خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان ويقال عنان بن عامر بن خطمة واسمه عبد الله بن جشم بن مالك بن أوس ابن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر أبو عمارة الأنصاري الخطمي
أبو الحسين محمّد بن عبد الله بن الحسين الدقاق ، نا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ، نا داود بن رشيد ، نا المبارك ، نا سعيد بن مسروق ، عن إبراهيم التيمي ، عن أبي عبد الله الجدلي ، عن خزيمة بن ثابت ، قال : جعل رسول الله ٦ للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة ، ثم قال : وأيم الله لو مضى السائل ـ أي استزاده ـ لجعلها خمسا ، كذا قال ، وقد سقط منه عمرو بن ميمون بين إبراهيم وأبي عبد الله.
أخبرتنا به على الصواب : أم الخير فاطمة [١] بنت علي بن المظفّر بن الحسن بن زعبل البغدادية بنيسابور ، قالت : أنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمّد بن عبد الغافر الفارسي ، أنا أبو عمرو محمّد بن أحمد بن حمدان بن علي بن عبد الله بن سنان الحيري [٢] ، نا أبو العباس الحسن بن سفيان بن عامر بن العباس النّسائي ، ـ بنسا ـ نا زكريا بن يحيى الواسطي ، نا شريك ح.
قال : ونا الحسن ، قال : ونا أبو كامل ، نا أبو عوانة كليهما عن سعيد بن مسروق ، عن إبراهيم ، عن عمرو بن ميمون ، عن أبي عبد الله الجدلي ، عن خزيمة بن ثابت : أن أعرابيا سأل النبي ٦ عن المسح؟ فقال : «للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة» زاد شريك : ولو استزاده لجعلها خمسا [٣٩٥٨].
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا خيثمة بن سليمان ، أنا أحمد بن حازم ، نا بكر بن عبد الرّحمن [القاضي][٣] ، عن عيسى بن المختار ، عن ابن أبي ليلى ، عن أبي الزّبير ، عن جابر ، عن خزيمة بن ثابت : أن النبي ٦ قال في المسجد : «للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة إذا أدخلهما وهما طاهرتان» [٣٩٥٩].
ومن غرائب حديثه ، ما أخبرتناه أم الخير فاطمة بنت علي بن المظفّر ، قالت : أنا عبد الغافر بن محمّد سنة إحدى وأربعين وأربعمائة ، نا أبو أحمد محمّد بن محمّد بن أحمد الحافظ ، أخبرني أبو الجهم أحمد بن الحسين القرشي الدّمشقي ، نا بشر بن
[١] انظر ترجمتها في سير الأعلام ١٩ / ٦٢٥.
[٢] إعجامها غير واضح بالأصل والصواب ما أثبت وهذه النسبة إلى حيرة نيسابور. انظر ترجمته في الأنساب ، وسير الأعلام ١٦ / ١٩٣.
[٣] كلمة ممحوة غير مقروءة بالأصل والمثبت بين معكوفتين عن م.