تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٢٥ - ١٩٢٢ ـ خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب أبو سليمان المخزومي

الزّبير بن بكّار ، حدّثني محمد بن سلام ، حدّثني محمد بن حفص التيمي ، قال : لما كانت الهدنة [١] بين النبي ٦ وبين قريش ووضعت الحرب ، خرج عمرو بن العاص إلى النجاشي يكيد أصحاب رسول الله ٦ وكانت له منه ناحية ، فقال له : يا عمرو تكلّمني في رجل يأتيه الناموس [٢] ، كما كان يأتي موسى بن عمران ، قال : قلت : وكذاك هو أيها الملك؟ قال : نعم ، قال : فأنا أبايعك له فبايعه على الإسلام ، ثم قدم مكّة فلقي خالد بن الوليد بن المغيرة ، فقال له : ما رأيك؟ قال : لقد استقام الميسم والرجل نبي ، قال : فأنا أريده ، قال : وأنا معك ، قال له عثمان بن طلحة بن أبي طلحة : وأنا معك ، فقدموا على النبي ٦ المدينة.

قال : ونا الزبير ، قال محمد بن سلام : قال لي أبان بن عثمان : فقال عمرو بن العاص : فكنت أسن منهما ، فقدمتهما لأستدبر أمرهما ، فبايعا على أن لهما ما تقدم من ذنوبهما فأضمرت أن أبايعه على أن لي ما تقدم وما تأخر ، فلما أخذت بيده وبايعته على ما تقدم نسيت ما تأخر ، قال محمد بن سلام : قال محمد بن حفص ، قال ابن الزبعرى [٣] :

قال : وأنشدني عمي مصعب بن عبد الله ، ومحمد بن الضحاك هذا الشعر فخالفا به في الألفاظ ، قال : وقال عمي مصعب بن عبد الله : أقبل عمرو بن العاص من عند النجاشي فلقي عثمان بن طلحة ، وخالد بن الوليد بالهدّة [٦] يريدان الهجرة ، فمضى معهما إلى النبي ٦ [٧].

[١] يعني صلح الحديبية.

[٢] جبريل ٧ ، وكذا يسميه أهل الكتاب (اللسان : نمس) ، وفي القاموس : صاحب السر ، وجبريل ٦.

[٣] الأبيات في سيرة ابن هشام ٣ / ٢٩١.

[٤] يريد بالمقبل ، موضع تقبيل الحجر الأسود.

[٥] ابن هشام : وما يبتغي من مجد.

[٦] كذا بالأصل ، وفي ياقوت : الهدأة ، وهي موضع بين عسفان ومكّة.

[٧] الخبر نقله ابن العديم ٧ / ٣١٢٦ ـ ٣١٢٧.