أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا تمام بن محمّد ، أنا جعفر بن محمّد ، نا أبو زرعة ، قال في أصحاب مكحول : خالد بن صالح بن صبيح المرّي يكنى أبا هاشم.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا عبد الله بن أبي الحديد ، أنا علي بن الحسن ، أنا عبد الوهاب بن الحسن ، أنا أبو الحسن بن جوصا ـ قراءة ـ قال : سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الخامسة : خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المرّي.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن بن خيرون ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي قالوا : أنا عبد الوهاب بن محمّد ـ زاد ابن خيرون : ومحمّد بن الحسن الأصبهاني ، قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل ، قال [١] : خالد بن يزيد بن صبيح المرّي الدمشقي ، عن يونس بن ميسرة ، ويحيى بن الحارث ، وإبراهيم بن أبي عبلة ، روى عنه محمّد بن شعيب ، وقال إبراهيم بن المنذر : نا الوليد بن مسلم ، حدّثني خالد بن يزيد بن [صالح بن][٢] صبيح المرّي عن جده وهو صالح بن صبيح قال : حضرت كثير بن شهاب وبعثه المغيرة على قصور زرنج [٣] سمع منه إسحاق بن يزيد.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان [٤] ، قال : خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح مرّي [٥] دمشقي ، يروي عنه الوليد بن مسلم ، كذا قال ، والصواب صبيح [٦].

[١] التاريخ الكبير ٢ / ١ / ١٨١ ـ ١٨٢.

[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن هامشه وبجانب اللفظتين كلمة صح.

[٣] اللفظة سقطت من البخاري ، وإعجامها بالأصل غير واضح ، ولعل الصواب ما أثبتناه ، عن ياقوت ، وهي بفتح أوله وثانيه ، وسكون النون وجيم ، مدينة هي قصبة سجستان.

[٤] كتاب المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٥٥.

[٥] في المعرفة والتاريخ مدني.

[٦] قوله : والصواب : صبيح ، اعتقد أنه يريد صبيح بالتصغير ، وقد تكون النسخة التي وقعت بيده من المعرفة والتاريخ ضبطت فيه اللفظة بفتح الصاد. وفي المعرفة والتاريخ المطبوع الذي بيدي أهملت اللفظة ولم تضبط.