تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٠٠ - ١٩١٦ ـ خالد بن معدان بن أبي كرب أبو عبد الله الكلاعي الحمصي
الحسين ، أنا أبو الطاهر محمّد بن أحمد بن عبد الله الذّهلي ، نا موسى بن هارون ، نا عطية بن بقية بن الوليد ، نا أبي ، نا بحير بن سعد [١] ، قال : سمعت خالد بن معدان يقول : من التمس المحامد في مخالفة [٢] الله ، ردّ الله تلك المحامد عليه ذمّا ، ومن اجترأ على الملاوم في موافقة الحق ، ردّ الله تلك الملاوم عليه حمدا [٣].
أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرّحمن ، أنا علي بن الحسن الخلعي ، أنا عبد الرّحمن بن عمر بن النحاس ، أنا أبو سعيد أحمد بن محمّد بن زياد بن الأعرابي ، نا عبد الله بن أيوب المخرمي أبو محمّد ، نا أبو بدر شجاع بن الوليد ، نا عمرو الإيامي ، عن خالد بن معدان ، قال : ما من آدمي إلّا وله أربعة [٤] أعين : عينان في رأسه فيبصر بهما أمر الدنيا ، وعينان في قلبه [يبصر بهما أمر الآخرة][٥] فإذا أراد الله بعبده خيرا فتح عينيه اللتين في قلبه فأبصر بهما ما وعد بالغيب ، فأمن الغيب بالغيب [٦].
قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمرو بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد ، أنا يزيد بن هارون ، قال : مات خالد بن معدان وهو صائم [٧].
أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله [٨] ، نا أبو حامد بن جبلة ، نا محمّد بن إسحاق ، نا حاتم بن الليث الجوهري ، حدّثني رجل من ولد خالد بن معدان ، قال : مات [خالد بن معدان وهو صائم][٩].
[قال [١٠] : وحدّثنا عبد الله بن محمّد قال : حدّثنا إبراهيم بن جعفر ، قال : حدّثنا
[١] في حلية الأولياء وتهذيب التهذيب : سعيد. وبالأصل : «يحيى» والمثبت عن المصدرين السابقين.
[٢] حلية الأولياء : مخالفة الحق.
[٣] الخبر في حلية الأولياء ٥ / ٢١٣ ـ ٢١٤ وبغية الطلب ٧ / ٣١٠٧.
[٤] كذا.
[٥] ما بين معكوفتين زيادة لازمة اقتضاها السياق عن سير الأعلام.
[٦] الخبر من طريق عمرو الإيامي نقله الذهبي في سير الأعلام ٤ / ٥٣٩ ورواه أبو نعيم في حلية الأولياء ٥ / ٢١٢ من طريق ثور بن يزيد وزيد فيها : وإذا أراد بعبد غير ذلك تركه على ما هو عليه ، ثم قرأ : «أم على قلوب أقفالها».
[٧] الخبر في طبقات ابن سعد ٧ / ٤٥٥.
[٨] حلية الأولياء ٥ / ٢١٠ ونقله عنه ابن العديم ٧ / ٣١٠٨.
[٩] ما بين معكوفتين زيادة عن حلية الأولياء.
[١٠] القائل أبو نعيم.