أُوصِي بِنَصْرِ النَّبِيِّ الْخَيْرِ مَشْهَدَهُ‌		عَلِيّاً ابْنِي وَ شَيْخَ الْقَوْمِ عَبَّاسَا
وَ حَمْزَةَ الْأَسَدَ الْحَامِيَ حَقِيقَتَهُ‌		وَ جَعْفَراً أَنْ يَذُودُوا دُونَهُ النَّاسَا
كُونُوا فِدَاءً لَكُمْ أُمِّي وَ مَا وَلَدَتْ‌		فِي نَصْرِ أَحْمَدَ دُونَ النَّاسِ أَتْرَاسَا.

فأقر للنبي ص بالنبوة عند احتضاره و اعترف له بالرسالة قبل مماته و هذا أمر يزيل الريب في إيمانه بالله عز و جل و برسوله ص و بتصديقه له و إسلامه.

و منه قوله المشهور عنه بين أهل المعرفة و أنت إذا التمسته وجدته في غير موضع من المصنفات‌

وَ قَدْ ذَكَرَهُ الْحُسَيْنُ بْنُ بِشْرٍ الْآمِدِيُّ فِي كِتَابِ مِلْحِ القَبَائِلِ‌

أَ تَرْجُونَ أَنْ نَسْخَى بِقَتْلِ مُحَمَّدٍ		وَ لَمْ تَخْتَضِبْ سُمْرُ الْعَوَالِي مِنَ الدَّمِ‌
كَذَبْتُمْ وَ بَيْتِ اللَّهِ حَتَّى تَفَرَّقُوا		جَمَاجِمَ تَلْقَى بِالْحَطِيمِ وَ زَمْزَمِ‌
وَ تُقْطَعَ أَرْحَامٌ وَ تُسْبَى حَلِيلَةٌ		حَلِيلًا وَ يُغْشَى مَحْرَمٌ بَعْدَ مَحْرَمِ‌
وَ يَنْهَضُ قَوْمٌ فِي الْحَدِيدِ إِلَيْكُمْ‌		يَذُودُونَ عَنْ أَحْسَابِهِمْ كُلَّ مُجْرِمِ‌
عَلَى مَا أَتَى مِنْ بَغْيِكُمْ وَ ضَلَالِكُمْ‌		وَ غِشْيَانِكُمْ فِي أَمْرِنَا كُلَّ مَأْثَمِ‌
بِظُلْمِ نَبِيٍّ جَاءَ يَدْعُو إِلَى الْهُدَى‌		وَ أَمْرٍ أَتَى مِنْ عِنْدِ ذِي الْعَرْشِ مُبْرَمِ‌
فَلَا تَحْسِبُونَا مُسْلِمِيهِ وَ مِثْلَهُ‌		إِذَا كَانَ فِي قَوْمٍ فَلَيْسَ بِمُسْلِمِ‌