(فصل) و من كلام الشيخ أدام الله عزه في تفسير القرآن سئل عن قوله تعالى‌ عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وَ أَخَّرَتْ‌[١] و عن قوله تعالى‌ يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَ أَخَّرَ[٢] و قيل له ما هو المقدم هاهنا و المؤخر.

فقال أما ما قدمه الإنسان فهو ما عمله في حياته مما لم يكن له أثر بعد وفاته و أما الذي أخره فهو ما سنه في حياته فاقتدي به بعد وفاته.

و هذا مبين في‌

قَوْلِ النَّبِيِّ ص‌ مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ مَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

و قد قال سبحانه‌ وَ لَيَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ وَ أَثْقالًا مَعَ أَثْقالِهِمْ‌[٣] يريد به عقاب إضلالهم لمن أضلوه من الناس و الأصل في هذا تعاظم العقاب عليهم بما يفعل من القبيح في الاقتداء بهم و تعاظم الثواب لهم بما يصنع من الجميل بالاتباع لسنتهم الحسنة في الناس‌

[١]- الانفطار/ ٥.

[٢]- القيامة/ ١٣.

[٣]- العنكبوت/ ١٣.