(فصل) و من كلامه أدام الله عزه أيضا سئل الشيخ أدام الله حراسته عن معصية داود ع ما كانت فقال فيها جوابان أحدهما أن الله سبحانه لما جعله خليفة في الأرض بقوله‌ يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِ‌[١] أراد سبحانه و تعالى أن يهذبه و يؤدبه لأمر علمه منه فجعل ذلك بملائكته دون البشر و أهبط عليه الملكين في صورة بشرين فقالا له‌ خَصْمانِ بَغى‌ بَعْضُنا عَلى‌ بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنا بِالْحَقِّ وَ لا تُشْطِطْ وَ اهْدِنا إِلى‌ سَواءِ الصِّراطِ إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَ تِسْعُونَ نَعْجَةً وَ لِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ فَقالَ أَكْفِلْنِيها وَ عَزَّنِي فِي الْخِطابِ‌[٢] فقال داود ع للمدعي حاكما على المدعى عليه من غير أن يسأل المدعى عليه عن صحة دعوى المدعي‌ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إِلى‌ نِعاجِهِ‌[٣].

و قد كان الحكم يوجب أن لا يعجل بذلك حتى يسأل المدعى عليه فيقول له ما تقول في هذه الدعوى فلما عجل بالحكم قبل الاستثبات كان ذلك منه صغيرة و وجب عليه التوبة منها و تبين ذلك في الحال ففعل ما وجب عليه مما وصفناه قال الله عز و جل‌ وَ ظَنَّ داوُدُ أَنَّما فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَ خَرَّ راكِعاً وَ أَنابَ فَغَفَرْنا لَهُ ذلِكَ وَ إِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى‌ وَ حُسْنَ مَآبٍ‌[٤].

[١]- ص/ ٢٦.

[٢]- ص/ ٢٢- ٢٣.

[٣]- ص/ ٢٤.

[٤]- ص/ ٢٤- ٢٥.