إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٩ - الإعْراب

الإعْراب

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

عَبْدِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف، تقديره: هذه الرسالة من عبد الله... أو:

تأتيكم من عبد الله.

عَلِيٍّ‌: عطف بيان مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

أَمِيرِ: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

الْمُؤْمِنِينَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم.

إِلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَهْلِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

الْكُوفَةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بما تعلّق به (مِنْ عَبْدِ اللهِ‌).

جَبْهَةِ‌: بدل[١] أو نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

الأَنْصَارِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

وَ سَنَامِ‌: الواو: عاطفة، سَنَامِ‌: معطوف على (جَبْهَةِ‌): بدل أو نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

الْعَرَبِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

أَمَّا: حرف شرط و تنبيه و إخبار مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

بَعْدُ: ظرف زمان مبني على الضمّ في محلّ نصب مفعول فيه، و الظرف متعلّق بفعل محذوف، و التقدير: أمّا بعد قولي فأقول.

[١] بدل بعض من كلّ أو كلّ من كلّ‌.