ثُلْمَتُهُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (لَمْ تَلْحَقْكَ‌) واقعة في محلّ جزم جواب الشرط، و جملة (إِنْ نَقَصَ‌) معطوفة على جملة (إِنْ تَمَّ‌).

وَ مَا: الواو: استئنافيّة، مَا: اسم استفهام[١] مبني على السكون واقع في محلّ رفع خبر مقدّم.

أَنْتَ‌: ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر.

وَ الْفَاضِلَ‌: الواو: للمعيّة، الْفَاضِلَ‌: مفعول معه[٢] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

وَ الْمَفْضُولَ‌: الواو: عاطفة، الْمَفْضُولَ‌: معطوف على (الْفَاضِلَ‌): مفعول معه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

وَ السَّائِسَ‌: الواو: عاطفة، السَّائِسَ‌: معطوف على (الْفَاضِلَ‌): مفعول معه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

وَ الْمَسُوسَ‌: الواو: عاطفة، الْمَسُوسَ‌: معطوف على (الْفَاضِلَ‌): مفعول معه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الجملة استئنافيّة.

وَ مَا: الواو: عاطفة، مَا: اسم استفهام مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

[١] استفهام على سبيل الإنكار، و الاستحقار، من أن يخوض على صغر شأنه، و حقارته في هذه الأمور الكبار.

[٢] (و ما أنت و الفاضل و المفضول و السائس و المسوس) الفاضل و أترابه التالية على نسخة الرضي مشكولة بالنصب، كما أنّ في الجملة الَّتي بعدها أعني: و ما للطلقاء و أبناء الطلقاء و التمييز... إلخ، التمييز و ترتيب و تعريف منصوبة أيضاً، و قد قرئت الجملة الأولى بالنصب و الرفع معاً، و احتمل بعضهم الرفع في الجملة الثانية أيضاً. أفاد الفاضل الشارح المعتزلي بقوله: و ما أنت و الفاضل و المفضول، الرواية المشهورة بالرفع، و قد رواها قوم بالنصب، فمن رفع احتجّ بقوله: و ما أنت و بيت أبيك و الفخر، و بقوله: فما القيسي بعدك و الفخار، و من نصب فعلى تأويل مالك و الفاضل، و في ذلك معنى الفعل، أي: ما تصنع لأنّ هذا الباب لا بدّ أن يتضمّن الكلام فيه فعلاً أو معنى فعل و أنشدوا: فما أنت و السير في متلف، و الرفع عند النحويين أولى، و ما للطلقاء و أبناء الطلقاء و التمييز النصب ههنا لا غير لأجل اللَّام في الطلقاء.