إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٧٠ - الإعْراب

فَانْبِذْ: الفاء: رابطة، انْبِذْ: فعل أمر مبني على السكون الظاهر، واقع في محلّ جزم جواب الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

إِلَيْهِ‌: إلى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء[١]: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (انْبِذْ)، و جملة الشرط استئنافيّة.

وَ إِنِ‌: الواو: عاطفة، إِنِ‌: حرف شرط و جزم مبني على السكون و حرّك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين.

اخْتَارَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

السِّلْمَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

فَخُذْ: الفاء: رابطة، خُذْ: فعل أمر مبني على السكون الظاهر، واقع في محلّ جزم جواب الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

بَيْعَتَهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجملة معطوفة على جملة الشرط قبله.

وَ السَّلامُ‌: الواو: استئنافيّة، السَّلامُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و خبره محذوف، و التقدير: و السّلام على من اتّبع الهدى، أو و السّلام لأهله بقرينة كتبه الآتية، و الجملة استئنافيّة.

* * *

[١] ضمير إليه يرجع إلى معاوية.