إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٢٥ - الإعْراب

ثُمَّ‌: حرف عطف مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

تَقُولَ‌: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

عِبَادَ: منادى[١] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

أَرْسَلَنِي: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و النون للوقاية، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

إِلَيْكُمْ‌: إلى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، كم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَرْسَلَنِي).

وَلِيُّ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و جملة (أَرْسَلَنِي) جواب النداء لا محلّ لها من الإعراب، و جملة النداء مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

وَ خَلِيفَتُهُ‌: الواو: عاطفة، خَلِيفَتُهُ‌: معطوف على (وَلِيُّ‌): فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

لِآخُذَ: اللام: حرف جرّ و تعليل مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، آخُذَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَرْسَلَنِي).

مِنْكُمْ‌: مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، كم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (آخُذَ).

حَقَّ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

[١] لحرف النداء المحذوف.