إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٢٨ - الإعْراب

مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا، و جملة (أُقَادُ) واقعة في محلّ نصب خبر (كُنْتُ‌)، و جملة (كُنْتُ‌) واقعة في محلّ رفع خبر (إِنِّي)، و جملة (إِنِّي كُنْتُ‌...) مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (قُلْتَ‌) معطوفة على جملة (زَعَمْتَ‌).

كَمَا: الكاف: اسم بمعنى (مثل) مبني على الفتح واقع في محلّ نصب نائب مفعول مطلق[١]، مَا: مصدريّة

يُقَادُ: فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

الْجَمَلُ‌: نائب فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

الْمَخْشُوشُ‌: نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و المصدر المؤوّل من (ما) المصدريّة، و الفعل (يُقَادُ) واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

حَتَّى: حرف جرّ و نصب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أُبَايِعَ‌: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ (حَتَّى)، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أُقَادُ).

وَ لَعَمْرُ: الواو: للقسم، لَعَمْرُ: اللام: للابتداء، عَمْرُ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الخبر محذوف، تقديره: قسم.

لَقَدْ: اللام: واقعة في جواب القسم، قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَرَدْتَ‌: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و التاء: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع فاعل.

أَنْ‌: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَذُمَّ‌: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ نصب مفعول به، و الجملة جواب القسم لا محلّ لها من الإعراب، و جملة القسم استئنافيّة.

[١] أي: أقاد مثل قياد الجمل.