إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣١١ - الإعْراب

رَسُولُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

صلّى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عليهِ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متّصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (صلّى).

وَ آلِهِ‌: الواو: عاطفة، آلِهِ‌: معطوف على الهاء في (عليهِ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (صلّى اللهُ عليهِ وَ آلِهِ‌) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.

بِسَبْعِينَ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، سَبْعِينَ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الياء؛ لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (خَصَّهُ‌).

تَكْبِيرَةً‌: تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

عِنْدَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

صَلاتِهِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء:

ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

عَلَيْهِ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (صَلاتِهِ‌)، و الظرف (عِنْدَ) متعلّق بالفعل (خَصَّهُ‌)، و جملة (خَصَّهُ‌) معطوفة على جملة (قِيلَ‌).

أَ وَ لا: الهمزة: للاستفهام، الواو: عاطفة، لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَرَى: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.