فَكُنْتُ‌: الفاء: عاطفة، كُنْتُ‌: فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و التاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع اسم (كُنْتُ‌).

رَجُلاً: خبر (كُنْتُ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

مِنَ‌: حرف جرّ مبني على السكون[١] لا محلّ له من الإعراب.

الْمُهَاجِرِينَ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم، و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف.

أُكْثِرُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.

اسْتِعْتَابَهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (أُكْثِرُ) واقعة في محلّ نصب حال[٢]، و جملة (كُنْتُ‌) معطوفة على جملة (طَعَنُوا).

وَ أُقِلُّ‌: الواو: عاطفة، أُقِلُّ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.

عِتَابَهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (أُقِلُّ‌) معطوفة على جملة (أُكْثِرُ).

وَ كَانَ‌: الواو: عاطفة، كَانَ‌: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر.

طَلْحَةُ‌: اسم (كَانَ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

[١] و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين.

[٢] و يمكن أن تكون جملتا (أكثر استعتابه و أقلّ عتابه) صفتين له أيضاً: لأنّ الجملة بعد نكرة، و لكن الظاهر أن الجملتين حالان لضمير (كنت)، لا يقال: فلم لم يأت بالواو الحاليّة‌؟ لأنّا نقول: المضارع المثبت المجرد من (قد) لا يقترن بالواو؛ لأنّه يشبه اسم الفاعل في الزنة و المعنى، و الواو لا تدخل اسم الفاعل، و كذلك ما أشبهه، و يكون قوله عليه السّلام على وزان قوله تعالى (وَ لاٰ تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ) [المدثر - ٦] فجملة (تستكثر) حال من فاعل (تمنن) المستتر فيه، و لا تكون مقترنة بالواو و في الألفية لابن مالك.

و ذات بدء بمضارع ثبت حوت ضميرا و من الواو خلت