إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٥٧ - الإعْراب
فَوَفِّهِمْ: الفاء: فصيحة، وَفِّهِمْ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلّة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به أوّل.
حُقُوقَهُمْ: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (وَفِّهِمْ) جواب الشرط المحذوف.
وَ إِلَّا: الواو: عاطفة، إن: حرف شرط جازم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
تَفْعَلْ: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.
فَإِنَّكَ: الفاء: رابطة، إِنَّكَ: إِنَّ: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ نصب اسم (إِنَّ).
مِنْ: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
أَكْثَرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.
النَّاسِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (إِنَّ) محذوف، و جملة (إِنَّكَ مِنْ أَكْثَرِ) واقعة في محلّ جزم جواب الشرط.
خُصُوماً: تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
يَوْمَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.
الْقِيَامَةِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الظرف (يَوْمَ) متعلّق بأفعل التفضيل (أَكْثَرِ).
وَ بُؤْسَاً: الواو: عاطفة، بُؤْسَاً[١]: مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
لِمَنْ: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، مَنْ: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بقوله (بُؤْسَاً).
[١] بؤساً منصوب على المصدريّة، و يحتمل نصبها على التمييز لأكثر، و الأول هو ما رجّحه ابن ميثم في شرحه.