قَالُوا: فعل ماضٍ مبني على الضمّ لاتصاله بالواو، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة، و جملة (قَالُوا) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

رَبُّنَا: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و النا: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

اللهُ‌: لفظ الجلالة خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (قَالُوا) مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

ثُمَّ‌: حرف عطف مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و جملة (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا) مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (قَالَ اللهُ‌) استئنافية.

اسْتَقَامُوا: فعل ماضٍ مبني على الضمّ لاتصاله بالواو، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة، و جملة (اسْتَقَامُوا) معطوفة على جملة (قَالُوا).

تَتَنَزَّلُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عَلَيْهِمُ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، هم: ضمير متصل مبني على السكون[١] واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تَتَنَزَّلُ‌).

الْمَلائِكَةُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (تَتَنَزَّلُ‌) واقعة في محلّ رفع خبر (إِنَّ‌).

أَلَّا: أَنْ‌: حرف تفسير[٢] مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، لا: حرف نهي و جزم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَخَافُوا: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و الواو:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

[١] و حرّك بالضمّ منعاً لالتقاء ساكنين.

[٢] قوله تعالى: (أَلاّٰ تَخٰافُوا) [فصلت - ٣٠]: (ألا) كلمتان: (أن) و (لا)، و قال ابن أبي الحديد: يجوز أن تكون (أن) مفسرة بمعنى (أي)، و أن تكون مخففة من الثقيلة، و ليس هذا ببعيد، و لكن يجوز وجه ثالث، و هو أن تكون مصدرية، و المصدر المنسبك مجرور بباء محذوفة، و يكون تقدير الكلام هكذا تتنزل عليهم الملائكة بعدم الخوف، أي: بالبشرى.