إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٧٢ - الإعْراب

أَبْغَضَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم جواب الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

أَنْ‌: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَنْظُرَ: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

إِلَيْهِ‌: إلى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَنْظُرَ)، و المصدر المؤوّل من (أَنْ يَنْظُرَ) واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة الشرط و جوابه واقعة في محلّ رفع خبر (مَنْ‌)، و جملة (مَنْ أَبْغَضَ‌...) استئنافية.

وَ أَنْ‌: الواو: عاطفة، أَنْ‌: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يُذْكَرَ: فعل مضارع للمجهول منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و نائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

عِنْدَهُ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف متعلّق بالفعل (يُذْكَرَ)، و جملة (أَنْ يُذْكَرَ) معطوفة على جملة (أَنْ يَنْظُرَ).

وَ لَقَدْ: الواو: حرف قسم محذوف، اللام: واقعة في جواب القسم المحذوف، قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

كَانَ‌: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

رَسُولِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف.

صلّى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.