إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤١٧ - الإعْراب

الإعْراب

أَ فَأَعْبُدُ: الهمزة: استفهام على سبيل الإنكار و الإبطال، الفاء: زائدة، أَعْبُدُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.

مَا: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَرَى: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا، و جملة (لا أَرَى) صلة الموصول[١] لا محلّ لها من الإعراب، و جملة (أَفَأَعْبُدُ) مقول القول واقعة في محلّ نصب مفعول به.

فقال: و كيف تراه‌؟ فقال:

لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تُدْرِكُهُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.

الْعُيُونُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

بِمُشَاهَدَةِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، مُشَاهَدَةِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

الْعِيَانِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ المجرور متعلّقان بحال محذوف أو بنائب مفعول مطلق، أي: رؤية بمشاهدة العيان، و جملة (لا تُدْرِكُهُ‌) مقول القول واقعة في محلّ نصب مفعول به.

وَ لكِنْ‌: الواو: عاطفة، لكِنْ‌: حرف مشبّه بالفعل مخفّف من الثقيلة مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تُدْرِكُهُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.

[١] و العائد محذوف.