إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤١٠ - الإعْراب

إِلَّا: حرف استثناء و حصر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

بِذُنُوبٍ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، ذُنُوبٍ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (زَالَ‌)، و جملة (زَالَ‌) معطوفة على جملة (كَانَ‌)، و جملة (مَا كَانَ‌) جواب القسم لا محلّ لها من الإعراب.

اجْتَرَحُوهَا: فعل ماضٍ مبني على الضمّ لاتصاله بالواو، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (اجْتَرَحُوهَا) واقعة في محلّ جرّ نعت.

لأَنَّ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، أَنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

اللهَ‌: لفظ الجلالة اسم (أَنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

لَيْسَ‌: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره، و اسمه ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

بِظَلَّامٍ‌: الباء: حرف جرّ زائد مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، ظَلَّامٍ‌: اسم مجرور لفظاً منصوب محلاً على أنّه خبر (لَيْسَ‌).

لِلْعَبِيدِ: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الْعَبِيدِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم المبالغة (ظَلَّامٍ‌)، و جملة (لَيْسَ ظَلَّامٍ‌) واقعة في محلّ رفع خبر (أَنَّ‌)، و المصدر المؤوّل من (أَنَّ اللهَ‌) واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر لمبتدأ محذوف، تقديره: و ذلك لأنّ الله...

وَ لَوْ: الواو: استئنافية، لَوْ: حرف شرط غير جازم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

النَّاسَ‌: اسم (أَنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ رفع فاعل لفعل محذوف تقديره: لو ثبت...، و هو فعل الشرط.

حِينَ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.