إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٠٩ - الإعْراب

عَلَيْهَا: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (غَلَبَ‌)، و جملة (غَلَبَ‌) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب، و جملة (تَغْلِبُ‌) معطوفة على جملة (وَ لا تَنْفَسُ‌).

وَ ايْمُ‌: الواو: استئنافية، ايْمُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الخبر محذوف، تقديره: قسمي، و جملة (ايْمُ اللهِ‌) استئنافية.

مَا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

كَانَ‌: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره.

قَوْمٌ‌: اسم (كَانَ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

قَطُّ: ظرف زمان مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و هو متعلّق بمحذوف فعل، يلحظ من السياق، أي: يعيشون.

فِي[١]: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

غَضَّ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

نِعْمَةٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف.

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

عَيْشٍ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف.

فَزَالَ‌: الفاء: عاطفة، زَالَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

عَنْهُمْ‌: عَنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (زَالَ‌).

[١] في: للظرفية المجازية.