إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٤٥ - الإعْراب

أَوْ: حرف عطف[١] مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

نُقْصَانٍ‌: معطوف على (زِيَادَةٍ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

زِيَادَةٍ‌: بدل تفصيل مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

هُدًى: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على آخره للتعذّر، و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف.

أَوْ: حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

نُقْصَانٍ‌: معطوف على (نُقْصَانٍ‌)[٢]: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

عَمًى: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على آخره للتعذّر، و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف.

وَ اعْلَمُوا: الواو: استئنافية، اعْلَمُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

أَنَّهُ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح الظاهر، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب اسم (أَنَّ‌).

لَيْسَ‌: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَحَدٍ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر مقدّم[٣] محذوف.

[١] (أو) في قوله عليه السّلام: (بزيادة أو نقصان) بمعنى (الواو) كما في قوله: لنفسي تقاها أو عليها فجورها، و يؤيّده قوله عليه السّلام زيادة في هدى، و نقصان بالواو، أو أنّ الترديد لمنع الخلوّ.

[٢] أو بدل من (نقصان) الّذي قبله.

[٣] و يمكن أن يكون الظرف بعد هو الخبر، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال.