إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٧٠ - الإعْراب

هذَا: الهاء: للتنبيه، ذا: اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ.

الأَمْرِ: بدل أو عطف بيان مجرور و علامة جرّه الكسرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالصفة المشبّهة (حَرِيصٌ‌).

يَا: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

بْنَ‌: منادى منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

أَبِي: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الياء؛ لأنه من الأسماء الستّة، و هو مضاف.

طَالِبٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة النداء اعتراضية.

لَحَرِيصٌ‌: اللام: المزحلقة، حَرِيصٌ‌: خبر (إِنَّ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (إِنَّكَ عَلَى هذَا الأَمْرِ...) مقول القول واقعة في محلّ نصب مفعول به.

فَقُلْتُ‌: الفاء: عاطفة، قُلْتُ‌: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و التاء:

ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع فاعل.

بَلْ‌: حرف ابتداء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَنْتُمْ‌: ضمير منفصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

وَ اللهِ‌: الواو: حرف جرّ و قسم مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، اللهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بفعل القسم المحذوف، و جملة القسم اعتراضيّة لا محلّ لها من الإعراب.

لأَحْرَصُ‌: اللام: واقعة في جواب القسم، أَحْرَصُ‌: خبر (إِنَّ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (أَنْتُمْ وَ اللهِ لأَحْرَصُ‌) مقول القول واقعة في محلّ نصب مفعول به.

وَ أَبْعَدُ: الواو: عاطفة، أَبْعَدُ: معطوف على (أَحْرَصُ‌): خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

وَ أَنَا: الواو: حالية، أَنَا: ضمير منفصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

أَخَصُّ‌: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

وَ أَقْرَبُ‌: الواو: عاطفة، أَقْرَبُ‌: معطوف على (أَخَصُّ‌): خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة