طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٢٥٧ - ١٧٧٩ الشيخ عبد الهادي شليلة ١٢٧٠-١٣٣٣

سنة ١٣٣٨ هـ.

و آثاره جليلة طبع قسم منها و لا يزال الباقي مخطوطا، منها (العقد الفريد في مقاصد المفيد و المستفيد) رأيت نسخة منه في (مكتبة السيد ميرزا علي آغا الشيرازى) و أخرى فى (كتب السيد عبد الكريم السيد حيدر الكاظمي) كما فى (الذريعة) ج ٨ ص ١٠٨ ذكر فيه أنه ألفه سنة ١٢٩٧ هـ و له سبع و عشرون سنة، و قد اعتمدنا على خطه فى تعيين سنة ولادته، و (لؤلؤة الميزان) في المنطق ارجوزة، فرغ من نظمها فى سنة ١٣١٧ هـ قرضها الشيخ هادى كاشف الغطاء بثمانية أبيات أولها:

منظومة الهادى بفن المنطق # عن وصفها قد كلّ كل منطقي

تحيرت فيها العقول العشر # فلم يصل كنه علاها فكر

و شرحها بعد ذلك و سمي الشرح بـ (منتقى الجمان) و طبع فى سنة ١٣٢٣ هـ و (ارجوزة فى صلاة المسافر) و كأنها تكملة لدرة بحر العلوم رأيتها و عليها تقريض الشيخ جواد الشبيبي عند السيد عبد الكريم السيد حيدر الكاظمي كما ذكرته فى (الذريعة) ج ١ ص ٤٨١. و (مجلد في صلاة المسافر) و في آخره قطعة من الزكاة بخطه كتب على ظهرها بخطه و أظنه من نظمه:

كتبت خطي بكفي ثم قلت له # يا خط عما قليل سوف أرتحل‌

يوجد فى (مكتبة الشيخ محمد رضا فرج اللّه) فى النجف، و (الدرة المنتظمة) في أصول الفقه، تاريخ فراغه منه كلمة (يغرف) و هو بحساب أبجد ١٢٩٠ و (فرايض الفقه) ارجوزة فى الارث فرع منها سنة ١٣١٧ هـ و اسمها تاريخها، و (كتاب في الرجال) لم يتم، و (منتقى الشيعة فى أحكام الشريعة) و (رسالة فى الاجتهاد و التقليد) و (غاية المأمول في علمي الفقه و الاصول) جزءان، و (المختصر الشافي في العروض و القوافي) و (حاشية الرسائل) و (حاشية القوانين) و (تعليقة على حاشية المولى عبد اللّه) فى المنطق، (منظومة فى الكلام) و (تعليقة على الفصول) و (شرح موصل الطلاب الى أصول البناء و الاعراب) مختصر، و (رسالة في المشتق) مختصرة