إفاضة القدير في أحكام العصير

المقالة الاولى

بيان مورد الخلاف و الاشكال في العصير

اخبار الباب

في بيان المراد من العصير

بحث مع العلامة النراقي (ره)

فائدة أدبية

وجوه النظر فيما ذكر النراقي (ره)

نكتة خفية

تفسير بختج

و اما الطلا

تسمية طلا من عمر

المقالة الثانية

اعضالات و انحلالات

الاعتضالات

(أحدها)

ثانيها

ثالثها

رابعها

الانحلالات

اما بالنسبة إلى الأول

و اما الثاني

و اما الثالث

و اما الرابع

المقالة الثالثة

تحريفات في الراوية المأخوذة عن أصل زيد النرسي

توصية من الفاضل الهندي (ره)

في حال أصل زيد النرسي و اعتباره

النسخة المأخوذة منها الرواية هل هو أصل زيد أم لا

المقالة الرابعة في بيان ان ابن حمزة غير منفرد فيما اختاره و الحق معه

كلام لشيخ الطائفة (ره)

كلام ابن إدريس (ره)

في جلالة دعائم الإسلام

كلام القاضي ابن البراج (ره)

كلام ابن حمزة

كلام الشهيد (ره)

كلام لابن عبد ربه

المقالة الخامسة في اعتبار الاشتداد في التحريم أو التنجيس و عدمه

الاشكال على من فسر الاشتداد بالثخانة و القوام

في بيان المراد من الاشتداد

المقالة السادسة كلمات الخاصة و العامة على وصف الخمر و المسكر

إزاحة شبهة في معنى الازباد انه بمعنى ازالة الزبد لا احداثه

بحث مع فخر المحققين (قدس سره)

المقالة السابعة في بيان ان الإسكار يعلم في العصر بالآثار الخاصة

في بيان ان النشيش و الشدة و التغير و الزبد لازم للغليان

المقالة الثامنة فيما يدل على ان النبيذ يتغير بمضي زمان

روايات الخاصة

روايات العامة

المقالة التاسعة في النهي عن الانتباذ في أوعية مخصوصة

روايات الخاصة

روايات العامة

قال ابن حجر العسقلاني و الفرق بين الأسقية من الأدم

المقالة العاشرة في بيان حقيقة السكر

قضية ابن بيطار الطبيب

دفع إشكال علمي في الأفيون

في مراتب السكر

كلام للاطباء

المقالة الحادية عشرة

فايدة أدبية لغوية تفسيرية حديثية فقهية

هل الخمر حقيقة في خصوص المتخذ من العنب أم الأعم منه

الأدلة على التخصيص

الأدلة على التعميم مع أجوبتها أحدها

أحدها ما استدل به المحقق في المعتبر

ثانيها

ثالثها

شأن نزول آية تحريم الخمر قد تضمن منقبة لمولانا أمير المؤمنين (ع)

فرية فظيعة

المقالة الثانية عشرة

نسبة نجاسة العصير إلى الأكثر مخالف للواقع

(المقالة الثالثة عشرة)

قلة القائل بتحريم الزبيبي و عدمه في التمري

(المقالة الرابعة عشرة)

اعتراضات على العلامة الطباطبائي (قدس سره)

(أحدها)

ثانيها

ثالثها و رابعها

خامسها الى ثامنها

تاسعها و عاشرها

الفصل الأول «في العصير المتخذ من العنب»

(اما الأول) الحكم بحرمة عصير العنب بعد الغليان بالنار

(و اما الثاني) حكم ببقاء الحرمة قبل الذهاب

الدليل على نجاسة العصير و جوابه

حال يونس بن يعقوب

بعض الاحتجاجات على نجاسة العصير مع أجوبتها

فروع مهمة في حكم حبات العنب

في حكم حبات العنب

الأدلة على حلها و طهارتها

في أجوبتها

في رد الأجوبة

حكم العصير الممتزج بغيره

توجيه رواية مستطرفات السرائر

حكم ما لو غلى العصير بإلقاء شيء فيه

الفصل الثاني (في العصير الزبيبي المعروف بالنقيع)

في الأدلة على تحريم الزبيبي

(منها) استصحاب حكم حال العينية

الثاني من أدلة حرمة الزبيبي

الثالث منها

الرابع منها

الخامس منها

السادس منها

السابع منها

حديث في النهي عن تقبيل اليد

(الفصل الثالث) (في العصير التمري)

في بيان ان النضوح ضرب من الطيب

(الفصل الرابع) (في الفقاع)

خاتمة (في جملة من الفروع المهمة النافعة التي وعدنا تحقيق) (بعضها فيما سبق)

(أحدها) قد عرفت فيما تقدم ذهاب ابن حمزة في الوسيلة

(ثانيها) هل يكتفى بالدبسية في حلية العصير أم لا

(ثالثها) هل المعتبر في ذهاب الثلثين الكيل أو الوزن

في وجوه اعتبار الوزن- أحدها

ثانيها

ثالثها

رابعها

الجواب عنها

دانك الفارسي معجم لا ان الدانق معرب

في كفاية ذهاب الثلثين بالكيل

(رابعها) هل المعتبر في ذهاب الثلثين كونه بالنار أو يكفي مطلقا

(خامسها) ذهاب الثلثين من العصير لا يجدى في حلية جسم وقع فيه

إفاضة القدير في أحكام العصير - شيخ الشريعة الأصفهاني - الصفحة ١

إفاضة القدير في أحكام العصير

تأليف

شيخ الشريعة الأصفهاني