مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ١١٧ - الكتب

١٠- باب صبره (عليه السّلام)‌ [١]

الكتب:

١- المناقب لابن شهرآشوب: و ممّا جاء في صبره (عليه السّلام):

الحلية [٢]: قال إبراهيم بن سعد: سمع عليّ بن الحسين (عليهما السّلام) واعية في بيته و عنده جماعة، فنهض إلى منزله ثم رجع إلى مجلسه، فقيل له: أمن حدث كانت الواعية؟ قال: نعم، فعزّوه‌ [٣] و تعجّبوا من صبره.

فقال: إنا أهل بيت نطيع اللّه عزّ و جلّ فيما نحبّ و نحمده فيما نكره.

و فيها قال العتبيّ‌ [٤]: قال عليّ بن الحسين (عليهما السّلام)- و كان من أفضل بني هاشم- لابنه: يا بنيّ اصبر على النوائب، و لا تتعرّض للحقوق، و لا تجب أخاك الى الأمر الذي مضرّته عليك أكثر من منفعته له.

محاسن البرقيّ‌ [٥]: بلغ عبد الملك أن سيف رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) عنده‌ [٦]، فبعث يستوهبه منه و يسأله الحاجة، فأبى عليه.

فكتب إليه عبد الملك يهدّده و أنّه يقطع رزقه من بيت المال، فأجابه (عليه السّلام):

أمّا بعد فإنّ اللّه ضمن للمتّقين المخرج من حيث يكرهون، و الرزق من حيث لا يحتسبون، و قال جلّ ذكره: «إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ» [٧] فانظر أيّنا أولى بهذه الآية؟. [٨]

٢- كشف الغمّة: و مات له ابن فلم ير منه جزع، فسئل عن ذلك فقال: أمر كنّا نتوقّعه، فلمّا وقع لم ننكره‌ [٩].

[١]- ذكر في احقاق الحق: ١٢/ ٨٢ بطريقين و ج ١٩/ ٤٥٩- ٤٦٠ بطريقين بأسانيدها.

(٢)- حلية الاولياء: ٣/ ١٣٨، و فيه بدل واعية: ناعية.

[٣]- في المناقب: فغروا.

[٤]- في الاصل: المعبّى.

[٥]- لم نعثر عليه.

[٦]- في المناقب: عند زين العابدين (عليه السّلام).

[٧]- سورة الحج: ٣٨.

[٨]- المناقب: ٣/ ٣٠٢، البحار: ٤٦/ ٩٥ ضمن ح ٨٤.

[٩]- ٢/ ١٠٨، البحار: ٤٦/ ١٠١ ضمن ح ٨٨، و في الأصل بدل ننكره: نكره.