مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٢٥٣ - الأخبار، الأصحاب

٦- باب إخبار زيد بشهادته:

الأخبار، الأصحاب:

١- تفسير فرات: القاسم بن عبيد، عن أحمد بن وشيك‌ [١]، عن سعيد بن جبير قال: قلت لمحمّد بن خالد: كيف زيد بن عليّ في قلوب أهل العراق؟ فقال:

لا احدّثك عن أهل العراق، و لكن احدّثك عن رجل يقال له «النازليّ» بالمدينة قال: صحبت زيدا ما بين مكّة و المدينة، و كان يصلّي الفريضة، ثمّ يصلّي ما بين «الصلاة إلى الصلاة» [٢]، و يصلّي الليل كلّه، و يكثر التسبيح، و يردّد «وَ جاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذلِكَ ما كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ» [٣] فصلّى بنا ليلة، «ثمّ ردّد» [٤] هذه الآية «إلى قريب» [٥] من نصف الليل، فانتبهت و هو رافع يده إلى السماء و يقول:

«إلهي عذاب الدنيا [٦] أيسر من عذاب الآخرة» ثمّ انتحب، فقمت إليه و قلت: يا ابن رسول اللّه لقد جزعت في ليلتك هذه جزعا ما كنت أعرفه؟

قال: ويحك يا نازليّ إنّي رأيت الليلة و أنا في سجودي إذ رفع‌ [٧] لي زمرة من الناس عليهم ثياب (ما رأته) [٨] الأبصار، حتى أحاطوا بي و أنا ساجد، فقال كبيرهم الّذي يسمعون منه: أ هو ذلك؟ قالوا: نعم، قال: أبشر يا زيد فانّك مقتول في اللّه، و مصلوب و محروق بالنار، و لا تمسّك النار بعدها أبدا، فانتبهت و أنا فزع، و اللّه يا نازليّ لوددت أنّي احرقت بالنار ثمّ احرقت بالنار و أنّ اللّه أصلح لهذه الامّة أمرها [٩].

[١]- في المصدر: وشك.

[٢]- في المصدر: الصلوات.

[٣]- ق: ١٩.

[٤]- في المصدر: من ذلك ثمّ يردّد.

[٥]- في المصدر: لئن قلت لك قريبا.

[٦]- في الأصل: النار.

[٧]- في المصدر بعد قوله سجودي «و اللّه ما أنا بالمستقبل يوما» إذ رفع الخ.

[٨]- في المصدر: تلمع منها.

[٩]- ص ١٦٦، البحار: ٤٦/ ٢٠٨ ح ٨٦.