٥٠- و حقّ أهل ملّتك إضمار السلامة [لهم‌] [١] و الرحمة بهم‌ [٢]، و الرفق بمسيئهم، و تألّفهم و استصلاحهم، و شكر محسنهم، و كفّ الأذى عنهم، و [أن‌] [٣] تحبّ لهم ما تحبّ لنفسك، و تكره لهم ما تكره لنفسك، و أن تكون شيوخهم بمنزلة أبيك، و شبابهم‌ [٤] بمنزلة إخوتك‌ [٥]، و عجائزهم بمنزلة امّك، و الصّغار بمنزلة أولادك.

٥١- و حقّ [أهل‌] [٦] الذّمّة أن تقبل منهم ما قبل اللّه عزّ و جلّ [منهم‌] [٧] و لا تظلمهم ما وفوا اللّه‌ [٨] عزّ و جلّ بعهده [و لا قوّة إلّا باللّه، الحمد للّه ربّ العالمين و صلواته على خير خلقه محمّد و آله أجمعين و سلّم تسليما] [٩].

٥٠- و أمّا حقّ (أهل) [١٠] ملّتك‌ [١١] عامّة فاضمار السّلامة، و نشر جناح الرّحمة و الرّفق بمسيئهم، و تألّفهم و استصلاحهم، و شكر محسنهم إلى نفسه و إليك، فإنّ إحسانه إلى نفسه إحسانه إليك إذا كفّ عنك أذاه، و كفاك مؤونته، و حبس عنك نفسه، فعمّهم جميعا بدعوتك، و انصرهم جميعا بنصرتك، و انزلهم‌ [١٢] جميعا منك منازلهم، كبيرهم بمنزلة الوالد، و صغيرهم بمنزلة الولد، و أوسطهم بمنزلة الأخ، فمن أتاك تعاهدته بلطف و رحمة، وصل أخاك بما يجب للأخ على أخيه.

٥١- و أمّا حقّ أهل الذّمّة فالحكم فيهم أن تقبل منهم‌ [١٣] ما قبل اللّه، و تفي بما جعل اللّه لهم من ذمّته و عهده، و تكلّهم‌ [١٤] إليه فيما طلبوا من أنفسهم و أجبروا عليه، و تحكم فيهم بما حكم اللّه به على نفسك، فيما جرى بينك و (بينهم) [١٥] من معاملة، و ليكن بينك و بين ظلمهم من رعاية ذمّة اللّه و الوفاء بعهده. و عهد رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) حائل فإنّه بلغنا أنّه قال: «من ظلم معاهدا كنت خصمه» فاتّق اللّه، و لا حول و لا قوّة إلّا باللّه.

فهذه خمسون‌ [١٦] حقّا محيطا بك لا تخرج منها في حال من الأحوال يجب عليك رعايتها و التحمل في تأديتها و الاستعانة باللّه جلّ ثناؤه على ذلك، و لا حول و لا قوّة إلّا باللّه و الحمد للّه ربّ العالمين.

[١]- ليس في «قيه» و «ل».

[٢]- في «قيه» و «ل» و «بحا»: لهم.

[٣]- من «مكا».

[٤]- في «قيه» و «ل» و «مكا»: و شبّانهم.

[٥]- في «مكا»: أخيك.

[٦]- من «مكا».

[٧]- من «بحا».

[٨]- في «لي»: اللّه.

[٩]- من «لي».

[١٠]- ليس في «مس».

[١١]- في «بحا»: بيتك.

[١٢]- في «ف»: و أنزلتهم.

[١٣]- في «مس»: فيهم.

[١٤]- في «بحا»: و تكلّمهم.

[١٥]- ليس في «مس».

[١٦]- و ذلك لم يذكر حقّ الحجّ في «ف».