مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ١٧٣ - الأخبار، الأصحاب

توضيح: «اللوط» اللصوق، يقال: لاط به أي لصق به، أي لا تلزم الباطل عند ظهور الحقّ و يحتمل أن يكون من قولهم لاط فوقه أي لا نجعل الباطل فوق الحقّ لنخفيه، و في بعض النسخ بالظاء المعجمة و هو من اللظّ اللزوم و الإلحاح يقال: ألظّ أي لازم و دام و أقام.

٣- باب فيما كتب عبد الملك إلى عليّ بن الحسين (عليهما السّلام) في طلب سيف رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله)‌

الكتب:

١- مناقب ابن شهرآشوب: بلغ عبد الملك أنّ سيف رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) «عند زين العابدين (عليه السّلام)» [١]، فبعث يستوهبه منه و يسأله الحاجة، فأبى عليه، فكتب إليه عبد الملك يهدده و أنّه يقطع رزقه من بيت المال، فأجابه (عليه السّلام):

أمّا بعد فإنّ اللّه ضمن للمتّقين المخرج من حيث يكرهون، و الرزق من حيث لا يحتسبون‌ [٢].

٤- باب فيما جاء في حمل عبد الملك عليّ بن الحسين (عليهما السّلام) من المدينة إلى الشام‌ [٣]

الأخبار، الأصحاب:

١- المناقب لابن شهرآشوب: حلية الأولياء و وسيلة الملّا و فضائل أبي السعادات، بالإسناد عن ابن شهاب الزهريّ قال: شهدت عليّ بن الحسين (عليهما السّلام)‌

[١]- في الأصل و البحار: عنده.

[٢]- ٣/ ٣٠٢، البحار: ٤٦/ ٩٥ ضمن ح ٨٤.

[٣]- ذكر في احقاق الحق: ١٢/ ٩٤- ١٠٠ بثلاث و عشرين طريقا و ج: ١٩/ ٤٧٥ و ٤٧٧ بطريقين و قد تقدّم ذكرها في باب معجزاته (عليه السّلام).