إرشاد القلوب ت مسترحمی - دیلمی، حسن بن محمد - الصفحة ٢٣٤ - باب پنجاه و يكم در اخبار پيغمبر

آن خواهد رسيد.

و ديگر ندادن زكاة است و خداى تعالى در حق مانعين زكاة فرموده:

يَوْمَ يُحْمى‌ عَلَيْها فِي نارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوى‌ بِها جِباهُهُمْ وَ جُنُوبُهُمْ‌[١] روزى كه (آن طلا و نقره و ذخائرشان) در آتش جهنم گداخته شود و پيشانى و پشت و پهلويشان را بدان داغ كنند.

و ديگر شهادت دروغ و ناحق دادن است‌[٢] و ديگر كتمان شهادت نمودن است (در جايى كه آبرو و يا جان و يا اموال مؤمنى در معرض تلف و خطر باشد) چنان كه ميفرمايد وَ لا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ وَ مَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ‌[٣] مخفى و كتمان نكنيد شهادت را زيرا هر كس كتمان شهادت كند البته بقلب گناه‌كار است.

و ديگر شراب خوردن است (در بعضى از روايات تمام مسكرات) و خداى تعالى نهى از خوردن شراب و مسكرات ديگر فرموده هم چنان كه نهى فرموده از بت‌پرستى، و ديگر ترك خواندن نماز و يا ترك يكى از واجبات نمودنست و رسول خدا ٦ در ذم تارك الصلاة فرموده: من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة اللَّه و ذمة رسول اللَّه، هر كه عمدا نماز خواندن را ترك نمايد از امان و پناه خدا و رسولش خارج است.

و ديگر نقض عهد و قطع رحم نمودن است و خداوند ناقض عهد و قاطع رحم را لعن فرموده بقولش كه ميفرمايد

[١]. ٣٥- التوبه

[٢]. چنان كه در« ٧٢- الفرقان» ميفرمايد: وَ الَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ، مؤمن آن كسى است كه بدروغ و ناحق شهادت نميدهد، پس هر كه بدروغ و ناحق شهادت دهد مؤمن نيست و مرتكب گناه كبيره شده است

[٣]. ٢٨٣- البقرة.