إرشاد القلوب ت مسترحمی - دیلمی، حسن بن محمد - الصفحة ٢٢ - باب بيست و دوم در فضيلت نماز شب و آثار آن

و حال آنكه خداوند تقسيم ميفرمايد بين بندگان خود بهشت رضوان را پس هر كه اضافه بخواهد شب طولانى را بخواب كوتاه نميكند و باندكى از بهشت قانع نميشود.

و مستحب است هنگام دعا كردن دست را در زير لباس نكنند چنان كه يكى از بزرگان گفته است شبى در حال دعا يك دست را زير لباس كردم و ديگرى را برهنه و آشكارا، پس در خواب ديدم آن دستى كه آشكارا بود در حال دعا نورانيست و آن ديگرى چنان نبود، پس در همان خواب سبب را سؤال كردم گفتند اگر آن ديگرى را هم آشكارا ميداشتى نورانى بود، پس سوگند ياد كردم كه ديگر در حال دعا دست را زير لباس پنهان نكنم.

و فرمود حضرت أمير المؤمنين ٧ هر كه قرائت كند قرآن را در نماز در حال ايستادن براى هر حرفى كه ميخواند صد حسنه دارد و اگر نشسته بخواند پنجاه حسنه دارد، و اگر در غير نماز قرآن را با وضو بخواند بيست و پنج حسنه دارد، و اگر بدون وضو باشد ده حسنه دارد، و اينكه گفتم هر حرفى چند حسنه دارد، اين نيست كه بگوئى «المر» يك حرفست بلكه الف ده حسنه و لام ده حسنه و ميم ده حسنه وراء ده حسنه دارد.

و فرمود نبى اكرم ٦ كه فرمود خداى تعالى: هر كه محدث شد (بول كرد) و وضو نگرفت بمن جفا كرده، و هر كه وضو گرفت و دو ركعت نماز نخواند و دعائى نكرد بتحقيق بمن جفا نموده، و هر كه دو ركعت نماز خواند و دعائى نكرد بمن جفا نموده، و هر كه وضو گرفت و دو ركعت نماز خواند و دعا كرد و من او را جواب ندادم و دعاى‌