آوردى قصدت فقط رضاى خدا باشد خالصا مخلصا، و از ريا سخت بپرهيز كه اعمال تو را تماما بباد فنا و نيستى ميدهد و متابعت كن بيان خداى تعالى را كه فرموده: و لدار الآخرة خير، هر آينه خانه آخرت براى شما بهتر است (اگر توجه كنيد).

و فرمود حضرت رسول ٦ سلّم كه فرموده خداى تعالى: بنده من با خواندن نمازهاى نافله و مستحب در صورت خلوص نيت كه قصدش فقط تقرب بمن باشد تقرّبى بمن پيدا ميكند تا محبوب من مى‌شود و او را دوست ميدارم و هر گاه محبوب و دوست من شد از دريچه چشم و گوش خود آنچه من مى‌بينم و ميشنوم ميبيند و ميشنود و نيروى دست او نيروى خدائى ميگردد، و چنين بنده‌اى هر چه بخواهد و درخواست كند باو عطا ميكنم، و اگر بمن پناه آورد او را پناه ميدهم.

و فرمود آن حضرت هر گاه بنده‌ئى شب از خوابگاه خود برخاست در حالى كه سنگينى خواب و پينكى در چشمان او باشد و براى رضاى خداوند نماز شب بخواند، پروردگار مباهات ميكند بملائكه خود و فرمايد: آيا نمى‌بينيد كه بنده من در نيمه شب از خوابگاه خود برخاسته و خواب لذيذ را ترك نموده براى خواندن نمازى كه بر او واجب نكرده‌ام، پس شاهد باشيد كه او را آمرزيدم.

فرمود آن حضرت در سحرها غذا بخوريد تا بتوانيد روزه بگيريد و در روزها خواب قيلوله‌[١] كنيد تا شب بيدار شويد (بجهت عبادت‌

[١]. خوب قيلوله پيش از ظهر است و بعد از نماز ظهر تا عصر، و خواب بعد از ظهر حماقت است، و خواب قيلوله نعمت است و آن سبب تقويت حافظه مى‌شود، چنان كه شخصى بحضرت رسول٦ عرضكرد من حافظه خوبى داشتم و اكنون فراموشى بر من غالب شده؟ فرمود: آيا خواب قيلوله ميكردى و الحال ترك كرده‌اى؟ گفت بلى، فرمود: باز خواب قيلوله بكن.

چنان كرد حافظه‌اش زياد شد، و بدان كه تمام شب بيدارى كشيدن هم مذموم است مگر شبهاى أحيا.

و روايت شده از رسول خدا٦ كه ميفرموده: الصبحة تمنع الرزق خواب صبح منع ميكند روزى را، و شاعر در ترجمه آن گفته:

\sُ ز خواب صبح گردد منع روزى‌\z مكن اين خواب بد را هيچ روزى‌\z بلى اين خواب ميباشد ز شيطان‌\z بديها اندر اين خوابست پنهان‌\z در اين دم مغتنم ميدان عبادت‌\z كه باشد موجب نيل سعادت‌\z چه نيكو آن بود كه در بين الطلوعين‌\z بود بيدار و گيرد سود كونين‌\z چه نيكو آنكه اندر صبحگاهان‌\z بود مشغول ذكر و فكر و قرآن‌\z بطاعات و عبوديت برد سر\z سراسر تا زند سر مهر خاور\z\E