إرشاد القلوب ت طباطبایی - دیلمی، حسن بن محمد - الصفحة ٧٦ - باب دوم در زهد در دنيا
مىگرداند.
و قال امير المؤمنين ٧: الدنيا منتهى بصر الاعمى لا يبصر بما ورائها بشىء و البصير ينفذها بصره و يعلم انّ الدّار ورائها فالبصير منها شاخص و الاعمى اليها شاخص و البصير منها يتزوّد و الاعمى لها يتزوّد.
حضرت امير المؤمنين- ٧- فرمود: نابينايان جز دنيا نمىبينند و نهايت بينايى آنها دنياست و بيناها با چشم خود دنيا را سوراخ كرده و بيرون آن را نگاه مىكنند و فنا و زوال و عدم بقاى آن براى انها محرز است و مىدانند كه دنيا دردى را دوا نمىكند. پس بينا از دنيا عبور مىكند و نابينا به سوى دنيا حركت مىكند. بينا از آن بهرهبردارى مىكند و آن را وسيله اصلاح آخرت مىداند و نابينا هر كارى مىكند براى دنيا مىكند و دنيا را براى دنيا مىخواهد.
و قال ٧: الزّهد قصر الأمل و الشكر على النّعم و الورع عن المحارم فان عرف ذلك عنكم فلا يغلب الحرام صبركم و لا تنسوا عند النّعم شكركم، فان اللَّه تعالى قد اعذر عليكم بحجج ظاهرة مستقره و كتب بارزة ظاهرة.
فرمود: زهد كوتاه كردن آرزو است و شكر بر نعمتها و دورى و اجتناب از گناهان و محرمات مىباشد. و اگر داراى زهد مىباشيد پس بايد در مقابل كارهاى حرام صبر خود را از دست ندهيد و در هنگام نعمتها شكر را فراموش نكنيد. به درستى كه خداوند متعال عذرى براى شما نگذاشته و فرستاده است به سوى شما حجتهاى ظاهر و برقرار، مانند، قرآن كريم و كتابهاى بارز و ظاهر و انبياء و اوصياء و علماء.