مجموعة ورّام (تنبيه الخواطر و نزهة النواظر) - ورّام بن أبي فراس - الصفحة ١٤ - أول المجموع

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ إِنَّ اللَّهَ وَسَّعَ أَرْزَاقَ الْحَمْقَى لِيَعْتَبِرَ الْعُقَلَاءُ وَ يَعْلَمُوا أَنَّ الدُّنْيَا لَيْسَ يُنَالُ مَا فِيهَا بِعَمَلٍ وَ لَا حِيلَةٍ

سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ‌ سَمِعْتُ عَلِيّاً ع يَقُولُ لِشُرَيْحٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ مَطْلُ‌[١] الْمُسْلِمِ الْمُوسِرِ ظُلْمٌ لِلْمُسْلِمِينَ وَ اعْلَمْ أَنَّهُ لَا يَحْمِلُ النَّاسَ عَلَى الْحَقِّ إِلَّا مَنْ رَدَعَهُمْ عَنِ الْبَاطِلِ.

بَعْضُهُمْ‌ لَقَدْ أَتْعَبَكَ مَنْ أَكْرَمَكَ إِنْ كُنْتَ كَرِيماً وَ لَقَدْ أَرَاحَكَ مَنْ أَهَانَكَ إِنْ كُنْتَ عَاقِلًا.

لِبَعْضِهِمْ‌

[٣]

فِي قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى‌ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ‌ قِيلَ إِذَا اسْتَوَتِ السَّرِيرَةُ وَ الْعَلَانِيَةُ فَذَلِكَ الْعَدْلُ وَ إِنْ كَانَتِ السَّرِيرَةُ أَحْسَنَ مِنَ الْعَلَانِيَةِ فَذَلِكَ الْإِحْسَانُ وَ إِنْ كَانَتِ الْعَلَانِيَةُ أَحْسَنَ مِنَ السَّرِيرَةِ فَذَلِكَ الْعُدْوَانُ.

وَ قِيلَ‌ مَنْ رَاقَبَ اللَّهَ فِي خَطَرَاتِ قَلْبِهِ عَصَمَهُ اللَّهُ فِي حَرَكَاتِ جَوَارِحِهِ.

قِيلَ‌ لَا بُدَّ لِلْخَمْسَةِ مِنَ الْخَمْسَةِ وَ لَا بُدَّ لِتِلْكَ الْخَمْسَةِ مِنَ النَّارِ لَا بُدَّ لِلتَّاجِرِ مِنَ الْكَذِبِ وَ لَا بُدَّ لِلْكَاذِبِ مِنَ النَّارِ وَ لَا بُدَّ لِمَنْ دَاسَ‌[٤] بِسَاطَ السُّلْطَانِ مِنَ الْكَلَامِ بِهَوَاهُمْ وَ لَا بُدَّ لِصَاحِبِ الْهَوَى مِنَ النَّارِ وَ لَا بُدَّ لِمَنْ مَازَحَ الْجَوَارِيَ وَ الْغِلْمَانَ مِنَ الزِّنَا وَ لَا بُدَّ لِلزَّانِي مِنَ النَّارِ وَ لَا بُدَّ لِمَنْ لَبِسَ الثِّيَابَ الْمُرْتَفِعَةَ مِنَ الْكِبْرِ وَ لَا بُدَّ لِلْمُتَكَبِّرِ مِنَ النَّارِ وَ لَا بُدَّ لِمَنْ شَرِبَ الْمُثَلَّثَ‌[٥] مِنَ السُّكْرِ وَ لَا بُدَّ لِمَنْ شَرِبَ الْمُسْكِرَ مِنَ النَّارِ

[١] المطل. التسويف و التعلل في أداء الحق و تأخيره من وقت إلى وقت.

[٢] الثول بالتحريك جنون يصيب الشاة فلا تتبع الغنم في مرتعها و شاة ثولا و تيس اثول؛ اخرفت الشاة ولدت في الخريف قال الشاعر يلقى الزمان على حياض محمّد ثولاء مخرفة؛ ذئب اطلس: هو الذي في لونه غبرة الى السواد.

[٣] الرّيّس كسيد سيد القوم.

[٤] الدوس: الوطاء بالرجل.

[٥] مثلث بر وزن معظم شراب پخته كه دو ثلث او رفته باشد و يك ثلث او مانده باشد.