مجموعة ورّام (تنبيه الخواطر و نزهة النواظر) - ورّام بن أبي فراس - الصفحة ٢٢١ - بيان فضيلة التوكل

إلا و يتقيه و يخافه‌

وَ قَدْ أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى دَاوُدَ ع خَفْنِي كَمَا تَخَافُ السَّبُعَ‌

و لهذا قال تعالى‌ إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ

وَ فَاتِحَةُ الزَّبُورِ رَأْسُ الْحِكْمَةِ خَشْيَةُ اللَّهِ‌

وَ قَالَ بَعْضُهُمْ‌ كَفَى بِخَشْيَةِ اللَّهِ عِلْماً وَ كَفَى بِالاغْتِرَارِ جَهْلًا

فالعالم من فقه عن الله أمره و نهيه و علم من صفاته ما أحبه و ما كرهه و هكذا يكون العالم‌

بيان فضيلة التوكل‌

قال الله تعالى‌ وَ عَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ‌[١] و قال‌ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ‌[٢] و قال تعالى‌ وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ‌[٣] و قال تعالى‌ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ‌[٤] و أعظم مقام موسوم بمحبة الله تعالى صاحب التوكل و مضمون بكفاية الله ملابسه‌[٥] فمن يكن الله حسبه و مكافيه و محبه و مراعيه‌ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً و قد قال الله تعالى‌ أَ لَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ‌[٦] فطالب الكفاية من غيره هو التارك للتوكل و هو مكذب بهذه الآية قال الله تعالى‌ وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ‌[٧] أي عزيز لا يذل من استجار به و لا يضيع من لاذ بجنابه و التجأ إلى زماره و حكيم أي لا يغضى‌[٨] عن تدبير من يتوكل على تدبيره و قال الله تعالى‌ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبادٌ أَمْثالُكُمْ‌[٩] بين أن كل ما سوى الله مسخر حاجته‌[١٠] مثل حاجتك إليه فكيف لا يتكل عليه و كلما ذكر في القرآن من التوحيد فهو تنبيه على قطع الملاحظة عن الاتكال على غير الله‌

[١] سورة المائدة آية ٢٣.

[٢] سورة إبراهيم آية ١٢.

[٣] سورة الطلاق آية ٣.

[٤] سورة آل عمران آية ١٥٤.

[٥] في بعض النسخ‌[ بكفاية اللّه و ملابسته‌].

[٦] سورة الزمر آية ٣٦.

[٧] سورة الأنفال آية ٥٢.

[٨] في بعض النسخ‌[ لا يعيى‌].

[٩] سورة الأعراف آية ١٩٤.

[١٠] في بعض النسخ‌[ حاجته إليك‌].