صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٠٨ - ما يفضل عن مؤونة السنة

ببناء الاكثر فلا خمس فيه.

سؤال‌ [٧٢٩] في نهاية السنة حين يحاسب المرء نفسه للحق فيقدر فاضل المؤنة لينضم إلى الفاضل، فمثلا: لو كان الفاضل النقدي ألفا، وفاضل المؤنة مئتين، فأخرج خمس الجميع (٢٤٠)، فهل يعتبر المال المخمس (٩٦٠)؟ مع أنه سيصرف هذه المؤنة في العام الجديد، وقد انضم لرأس المال الصافي؟ أو أنه يعتبر المال المخمس (٨٠٠) فقط أو (٧٦٠)؟

الخوئي؛ نعم في الصورة المفروضة: يعتبر هذا المبلغ من المال المخمس (٩٦٠).

سؤال‌ [٧٣٠] ما يملك بالارث لا خمس فيه إلا إذا كان ممن لا يحتسب فلا يترك الاحتياط فيه بإخراج خمسه كما جاء في المسألة (٥٨٦) من المسائل فهل ما يملك بالوصية يتبع الارث أم الارباح؟

وإذا كان يتبع الارباح فما حكم من لم يكن ملتفتا لذلك وورث (أو ملك) شيئا بالوصية قبل أربعين سنة مثلا معتقدا بتبعيته للارث؟

الخوئي؛ ما يملك بالوصية يلحق بالارباح لا بالارث، فعليه تخميس ما دار عليه الحول ولو بعد تلك المدة، والله العالم.

سؤال‌ [٧٣١] بعض المكلفين يملكون بيتا أو بيتين غير البيت الذي يسكنون فيه، أو سيارة أو سيارتين غير ما يحتاجون إليه، وكذلك بعض قطع الارض مثلا، فإذا كان سعر البيت في السنة التي خمس فيها مثلا خمسة عشر ألف دينار، وفي الثانية صار سعره عشرين ألفا، فهل يخمس الزيادة أم لا؟

وإذا حصل العكس بأن نقصت القيمة فهل ينقص من قيمة البيت أم لا؟

الخوئي؛ مالم يكن من أموال التجارة والكسب إذا خمس لا يجب تخميسه ثانيا إذا ارتفع قيمته، نعم إذا بيع وربح كان الزائد من أرباح سنة البيع فإن صرفه في‌