صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٠ - المفطرات والقضاء والكفارات

عن الغير، فهل يجوز ذلك.

الخوئي؛ نعم، يجوز ذلك.

سؤال‌ [١٤٠] من كانت ذمته مشغولة بالصوم عن نفسه (قضاء) هل يجوز له التبرع عن ميت بالصوم؟

الخوئي؛ لا يجوز لمثله التطوع بالصوم لغيره، كما لنفسه.

سؤال‌ [١٤١] لو شرعت الفتاة بالصوم منذ الثانية عشرة من عمرها ولم تكن تدري أن الصوم واجب عليها من قبل، فهل يجب عليها الكفارة؟

الخوئي؛ إذا لم تدر بوجوب الصوم عليها قبل ذلك، لم تجب عليها الكفارة ولكن يجب عليها قضاؤه عن السنوات الفائتة، والله العالم.

سؤال‌ [١٤٢] قلتم في المسائل المنتخبة مسألة ٥١٦: (الأولى والأحوط أن يقضي ما فاته من شهر رمضان أثناء سنته إلى رمضان الآتي، ولا يؤخره عنه ولو أخره عمدا كفر عن كل يوم الخ) ١- ما هو مفاد الاحتياط هنا الوجوب أو الاستحباب؟

الخوئي؛ الاحتياط المذكور استحبابي لا وجوبي.

٢- في فرض الاستحباب فما هو الداعي إلى فرض الكفارة إذا أخره ما دام حصل له الجواز في ترك القضاء، وعدم وجوب القضاء هل هو النص أم دليل آخر؟

الخوئي؛ وجوب الفدية في فرض التأخير لايرتبط بعدم جواز تأخير القضاء عن رمضان الآتي، فإنه ثابت بالنص مطلقا، وإن قلنا بجواز التأخير كما قويناه.

سؤال‌ [١٤٣] لو أفطر في صوم قضاء شهر رمضان بعد الزوال على محرم هل تجب عليه كفارة جمع؟

الخوئي؛ لا تجب عليه كفارة جمع، والله العالم.

سؤال‌ [١٤٤] هل يجوز للصائم بلع ما يقطع من لحم زائد داخل فمه أم لا؟