تفسير غريب القرآن - الطريحي النجفي، فخر الدين - الصفحة ٥٨٣

النوع الحادي عشر (ما أوله اللام) (لدى، ولدن) لدى، ولدن: بمعنى عند.
(لما) لما: في قوله تعالى: * (وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما أتيتكم) * [١] فاللام فيه للتوطية للقسم لأن أخذ الميثاق بمعنى الاستحلاف و: ما: يحتمل الشرطية، و * (لتؤمنن) * [٢] ساد مسد جواب القسم والشرط: ويحتمل الجزية يعني للذي أتيتكموه * (لتؤمنن) * [٣] به، والموصول مبتدأ و * (لتؤمنن) * [٤] ساد مسد جواب القسم وخبر المبتدأ (لا) لا: حرف نفي، وقد يكون لغوا قال تعالى * (ما منعك ألا تسجد) * [٥] أي ما منعك أن تسجد وقوله تعالى * (ولات حين مناص) * [٦] قال الأخفش: شبهوا لات بليس وأضمروا فيها اسم الفاعل قال: ولا تكون لات إلا مع حين.
(لو) لو: حرف تمن، وهو لامتناع الثاني من أجل امتناع الأول قال تعالى:
* (لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب) * [٧] وهو خلاف أن فإنها لوقوع الثاني من أجل وقوع الأول.
(لولا) لولا: مركبة من معنى أن، ولو، وذلك أن لولا لمنع الثاني من أجل وجوب الأول، وهي، ولو ما إذا لم يحتاجا إلى جواب فمعناهما هلا كقوله تعالى: * (لولا