تفسير غريب القرآن - الطريحي النجفي، فخر الدين - الصفحة ٢٩١
النوع الثامن (ما أوله العين (عجز) * (معجزين) * [١] مقدرين إعجاز ربهم وظانين إنهم يفوتونه وقرئ معجزين و * (ليعجزه) * [٢] أي ليسبقه ويفوته، و * (معاجزين) * [٣] الأنبياء يقاتلونهم ليعجزوا و * (غير معجزي الله) * [٤] أي لا يفوتونه وإن أمهلهم، و * (أعجاز نخل منقعر) * [٥] أي أصول نخل منقطع، و * (أعجاز نخل خاوية) * [٦] أي أصول نخل بالية.
(عزز) * (عزيز عليه ما عنتم) * [٧] أي شديد يغلب صبره، يقال: عزه يعيزه عزا إذا غلبه، و * (فعززنا) * [٨] وعززنا بمعنى واحد اي قوينا وشددنا ظهورهما برسول ثالث، و * (عزني في الخطاب) * [٩] علبني، ويقال: عزني صار أعز مني، و * (عزة وشقاق) * [١٠] العزة: المغالبة والممانعة، و * (أخذته العزة بالإثم) * [١١] أي حملته العزة التي فيه من الغيرة وحمية الجاهلية على الاثم المنهى عنه وألزمته ارتكابه، يقال: أخذته بكذا حملته عليه، و * (رب العزة) * [١٢] الله تعالى أضاف الرب إلى العزة لاختصاصه بها، وعن أمير المؤمنين عليه السلام: من أراد أن يكتال بالمكيال الأوفى فليكن أخر
[١] هود: ٢٠، النور: ٥٧.
[٢] الفاطر: ٤٤.
[٣] الحج: ٥٠، سبأ: ٥، ٣٨.
[٤] الأنفال: ٢، ٤.
[٥] القمر: ٢٠.
[٦] القلم: ٧.
[٧] التوبة: ١٢٩.
[٨] يس: ١٤.
[٩] ص: ٢٣.
[١٠] ص: ٢.
[١١] البقرة: ٢٠٦.
[١٢] الصافات: ١٨٠.