تفسير غريب القرآن - الطريحي النجفي، فخر الدين - الصفحة ٤٠٣
النوع السابع عشر (ما أوله الكاف) (كسف) * (كسفا) * [١] قطعا الواحد كسفة، و * (كسفا) * [٢] بتسكين السين يجوز أن يكون واحد أو أن يكون جمع كسفه مثل سدرة وسدر (كشف) * (يوم يكشف عن ساق) * [٣] هو مثل يضرب عند اشتداد الحرب والأمر، يقال: كشف عن ساقه والمعنى: يوم يشتد الأمر ويتفاقم ولا ساق ثم ولا كشف وإنما هو مثل، وقوله: * (ليس لها من دون الله كاشفة) * [٤] أي ليس لها نفس مبينة متى تقوم كقوله: * (لا يجليها لوقتها إلا هو) * [٥] أوليس لها نفس قادرة على كشفها إذا وقعت إلا الله غير إنه لا يكشفها.
(كفف) * (كافة) * [٦] عامة يعني جميعا، قال تعالى: * (ادخلوا في السلم كافة) * [٧] أي كلكم، وقال تعالى: * (وما أرسلناك إلا كافة للناس) * [٨] أي تكفهم وتدرعهم (كهف) * (الكهف) * [٩] غار واسع في الجبل قال تعالى: * (أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا) * [١٠] وقصة أهل الكهف مشهورة في القرآن واختلف في الرقيم وسيأتي بيانه في بحث رقم.
[١] اسرى: ٩٢، الشعراء: ١٨٧، الروم: ٤٨، سبأ: ٩.
[٢] الطور: ٤٤.
[٣] القلم: ٤٢.
[٤] النجم: ٥٨.
[٥] الأعراف: ١٨٦.
[٦] البقرة: ٢٠٨، التوبة: ٣٧، ١٢٣. سبأ: ٢٨.
[٧] البقرة: ٢٠٨.
[٨] سبأ: ٢٨.
[٩] الكهف ٩، ١٠، ١١، ١٦، ١٧، ٢٥.
[١٠] الكهف: ٩