تفسير غريب القرآن - الطريحي النجفي، فخر الدين - الصفحة ٢٢٢

رحمت الله) * [١] وقوله: * (إنا على اثارهم مقتدون) * [٢] أي بسنتهم في الدين يقال:
خرجت في أثره [٣] وأثره [٤] قال تعالى: * (هم أولاء على أثري) * [٥] واثرت الحديث:
إذا رويته عن غيرك يقال: حديث مأثور قال تعالى: * (إن هذا إلا سحر يؤثر) * [٦] عن أهل بابل: واثره على نفسه قدمه قال تعالى: * (ويؤثرون على أنفسهم) * [٧] * (بل تؤثرون الحياة الدنيا) * [٨].
(أجر) الأجر: جزاء العمل واحد الأجور قال تعالى: * (وآتوهن أجورهن) * [٩] يعني صداقهن، وأجر فلان فلانا إذا أحدمه بأجره، قال تعالى: * (على أن تأجرني ثماني حجج) * [١٠] أي تكون أجيرا لي.
(اخر) * (أخراكم) * [١١] أي أخركم، قال تعالى: * (والرسول يدعوكم في أخراكم) * [١٢] أي في خلقكم فلم يلتفت منكم أحد والآخر خلاف الأول قال تعالى:
* (هو الأول والاخر) * [١٣] و * (الآخرة) * [١٤] خلاف الدنيا وقوله: * (فإذا جاء وعد الآخرة) * [١٥] أي قيام الساعة وقوله: * (ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة) * [١٦] وهي ملة عيسى عليه السلام لأنها آخر الملل والتأخير نقيض التقديم، قال تعالى: * (إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر) * [١٧].
(آزر) * (أزري) * [١٨] أي عوني وظهري، ومنه قوله تعالى: * (فأزره فاستغلظ