الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٥٨ - أبواب الحيض و الاستحاضة و النفاس

اعتماد الكليني على سلامة كتب الفضل و ان توسيط محمّد بن إسماعيل المجهول انما هو لمجرد اتصال السند.

٢٧- حكم صلاة المستحاضة و صومها

(٢/ ٦٥٩).

فيه رواية معتبرة مضمرة.

٢٨- النفساء تكف عن الصلاة و الصيام ..

(٢/ ٦٥٩).

و المعتبرة من رواياته، ما ذكرت في أرقام ١، ٣، ٤، ٥، ٦[١]، ٨، ٩، ١٤[٢]، ١٦، ٢١.

٢٢- على المشهور، ٢٣، ٢٦.

و اما المذكورة برقم ٢٥ فانا في حسن والد أحمد بن محمّد بن عيسى في تردد. و حكمت بحسنه في بعض الموارد.

٢٩- المرأة إذا اصابها الطلق ..

(٢/ ٦٧٠).

الروايتان الاوليّان من الباب معتبرتان سندا.

٣٠- فيه رواية غير معتبرة سندا.

٣١- حكم صيام النفساء إذا ولدت ...

(٦٧٢).

فيه روايتان معتبرتان سندا.

تمّت في عصر يوم الاثنين ٢١/ ١/ ١٣٨٥- شهر ربيع المولود ١٤٢٧ تعليقتنا على الجزء الأوّل و الثاني من جمع الاحاديث و اسأل اللّه الاجتناب عن التقصير و السهو، و له الحمد أولا و آخرا.

[١] الظاهر ان محمّد بن عمرو الواقع فيه هو حفيد سعيد الزيات الثقة و يونس الواقع فيه هو ابن يعقوب.

[٢] أقول: رواية شيخ الكليني( محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون) عن معاوية بن حكيم بعيد و الواسطة غير معلوم فالرواية غير معتبرة.