الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٩٧ - ابواب لباس المصلي و ما يناسبه

فكيف يروى عنه صفوان. و جوابه اولا ان بريدا هذا لم يعلم انه ابن معاوية فلعله رجل آخر و على فرض كونه ابن معاوية، يمكن ان نرد قول النجاشي بقول غيره كما يظهر للمتتبع في علم الرجال.

١٢- كراهة الصلاة فيما فيه التماثيل إلّا ..

(ج ٤/ ٤٠٥)

المذكورة برقم ١، ٢، ٧، ٨، بسنديها و ٩ بسند الفقيه معتبرة سندا.

و اما عبد اللّه الواقع في سند المذكورة برقم ٤ فيحتمل انه ابن جبلة الثقة فانه روى عنه محمّد بن الحسين و روى هو عن العلاء كما في هذه الرواية، لكنه احتمال لم يصل إلى الوثوق.

١٣- يكره ان يصلي الرجل و عليه البرطلة

(٤/ ٤٠٧).

المذكورة برقم ١ بسند التهذيب و ٢ معتبرة سندا.

١٤- لا بأس بان يصلي في الثوب الواحد و أزاره محلولة ..

(٤٠٨)

المذكورة برقم ١، باسانيدها، ٤، و ٥ معتبرة سندا.

١٥- كراهة الاستئزار و التوشح فوق القميص ..

(٤٠٩)

١ المذكورة برقم ١، ٦ و ٨ معتبرة سندا.

تنبيه: ليست في الباب ١٦ رواية معتبرة

١٧- كراهة إلتحاف الصّماء ..

(ج ٤/ ٤١٣)

المذكورة برقم ١ بسنديها و ٤، معتبرة سندا.

١٨- لا بأس ان يصلى الرجل و أرخى ثوبه‌

(ج ٤/ ٤١٥)

المذكورة برقم ١، ٢، و ٤، معتبرة سندا.

١٩- لا بأس ان يصلي الرجل و يداه تحت ثيابه ..

(٤١٦)

كل روايات الباب الاربعة معتبرة و ثالثها على المشهور بسند التهذيب فقط.